Bearbeitet von Alejandro Zorzin

‖ [17] Clarissimo Viro,
D'omi'n'o' Georgio Spalatino,
Artium Magistro doctissimo et politiorum Litte-
rarum undequaque eruditissimo,
Fautori et Promotori suo amantissimo.
S'alutem' P'lurimam' D'icit'. Obsequiaque spondet.

Scio, Dignationem Tuam, Eruditissime ‖ [18] Spalatine, consilium illud huic Quaestioni: An Iudaeorum Libri etiam sint rogo applicandi?1 deditum, ut longo ante tempore perlegerem, responsaque mea, quantulacunque et quam modicilla sint, darem, vehementer desiderasse; Sed propter negotia lectionum et aliarum rerum impedimenta, quae me invitum plerumque detinent atque morantur, Tuo et meo desiderio satisfacere nequivisse. Tanta equidem subtilissimi Scoti materiae difficultas et ubertas2 his (quibus Tibi Dignationique Tuae obsequi me decuit, o portuit) diebus fuit, ut penes lychnum legere maiorem libelli3 partem et lectionum occupatio et amor erga Dignationem Tuam debitus et quam maximus me coegerint. Et credam, si Tua Dignatio in re ipsam hanc veritatem intueretur, ab hac excusatione me protinus absolveret. Quod Tua Eruditio, dulcissime Magister, petierit, ut una tam Librum praeclarissimi Germaniae Phoebi, et totius Reipublicae litterariae adiutoris, D'omi'n'i'. Joannis Reuchlin'i's, Viri egregii et eximii, et nostri Amici maximi, Sueviae Trium Viri4 et L'egum' Doctoris, quam meam vilissimam sententiam remitterem, u‖[19]trumque mihi facile est explere, cum Liber ille maioris virtutis, quam quantitatis, praesto sit, et in eo nihil non magnum, non eruditum, si modo Lector tam verborum, quam sententiarum ενεργειαν iusto libraverit examine, reperiendum, quod, quantum intelligo, sacris obsit oraculis, et quod Sanctorum Decretis a Sacro-Sancta Romana Ecclesia approbatis adversetur. Et certe meo iudicio, homini bono doctoque, nec consilii declaratione oculissima, nec argumentorum diffusione opus fuerit; quanquam et in his, quod erudita Minerva et bono Viro indignum sit, repererim nihil. Esto, illum communia aliqua futuris per Ecclesiae disterminationem temporibus reiicienda conscripsisse; attamen catholica sua Protestatio5 salvabit eum, et omnis criminis reddet immunem. Quod et S'ancto' Cypriano nolenti Baptismum apud Haereticum datum cognoscere saluti fuit6, omnibus Theologis suffragio est. Haec est mea rudis sententia. Caeterum de eruditissimo hoc Viro nunquam sinistre iudicavi, nec quicquam mali uspiam suspicatus sum ac concepi, nec ei timeo, nec dictis suis addere quid valeo. Dives ‖ [20] enim ac plenus eruditionis est. Et licet licitum est Doctori in materia opinabili alii Doctori, uti nostrates aiunt, contradicere; tamen ille Iuribus ita vallatus et tam mira eruditione munitus est, ut nemo ei contradicere ferme audeat. Idcirco condoleo omnino rei litterariae, quod homo hic invidia pressus operas suas opportunas et ad litium rixas valde necessarias in studiosam Pubem commodum collocare nequeat, sed esurienti potius stomacho cibum eminus porrigere ei sit necessum. Haec, Doctissime Spalatine, Patrone colendissime, uti priora successivis temporibus scripta, Tuo Marti aerumnis et miseriis Studiosorum compatiens subiicio, et peto, ut hoc tardiusculum nimis responsum non desidiae meae, sed negotiis, quibus ita hactenus districtus vixi, ut nec Tibi, nec mihi satisfacere nequiverim, velis imputare. Deus forte faciet, ut possit prodesse Studiosis, qui rem Studiosorum non parum adauxit. His optime valeat Tua Dignatio, cui me et mea omnia commendo. Datum in aedibus nostris d'ie' Febr'uarii' XIII. Anno M.D.XIIII.


Tuus totus Andreas Carolostatinus

1 Johannes Reuchlin hat seinen für den Mainzer Erzbischof Uriel von Gemmingen verfassten und am 6. Oktober 1510 unterzeichneten Ratschlag, ob man den Juden alle ihre bücher nehmen, abtun und verbrennen soll in dem zur Frankfurter Herbstmesse 1511 veröffentlichten Augenspiegel mit abgedruckt; vgl. Reuchlin, Werke 4.1, 13–168 (= Augenspiegel), darin 27–64 (= Ratschlag).
2 1514 hielt Karlstadt im Wittenberger Franziskanerkloster täglich eine Stunde Vorlesungen über Skotus; dabei versuchte er Skotus unter Rückgriff auf Skotus selbst zu erläutern. Dazu machte er sich viel Arbeit mit der Zusammenstellung von Konkordanzen, die den Skotusanhängern sehr nützlich sein würden. (So der Bericht eines Zeitgenossen über Karlstadt aus dem Jahr 1514; vgl. Bubenheimer, Consonantia, 17).
3 Sehr wahrscheinlich hatte Karlstadt Reuchlins Augenspiegel von Spalatin zugesandt bekommen.
4 Reuchlin war seit 1502 einer der drei Richter der Fürstenbank beim schwäbischen Bundesgericht; vgl. zusammenfassend RBW 2, XXI–XXVII. Nachdem das Bundesgericht nach Augsburg verlegt wurde, legte Reuchlin (Anfang 1513) jedoch sein Richteramt nieder.
5 Seinen Ratschlag beschließt Reuchlin mit der Aussage: Hochwirdigster fürst gnedigster herr/ ich wil dise meinen schrifften vnd mainungen üwern fürstlichen gnaden als meinem ertzbischoff vnderworffen/ vnd nichtz anders geschriben haben/ dan das durch üwer fürstlich gnad vnd die hailig cristenlich kirch zu(e) gelassen wirt/ des ich mich alhie protestier vnd bezeug. Reuchlin, Werke 4, 1, 64,12–16.
6 Im sogenannten Häretikertaufstreit weigerte sich Bischof Cyprian von Karthago der von Häretikern gespendeten Taufe Gültigkeit zuzugestehen. Papst Stephanus in Rom verwarf diese auf drei afrikanischen Synoden unter Vorsitz Cyprians bestätigte Haltung. Augustin hat später, in seiner Auseinandersetzung mit den sich auf Cyprian stützenden Donatisten, diesen aber als Bischof und Märtyrer der katholischen Großkirche in Anspruch genommen und gelobt (Aug. bapt. 3,3,5; CSEL 51, 201, 9ff.).