Die Zeichnung oder farbige Visierung des Wappens eines ungenannten FG-Mitglieds
mit dem Auftrag an Pzn. Loysa Amalia v. Anhalt-Bernburg (AL 1617, TG 20), sie
als Vorlage an Sticker(innen) in Mecklenburg weiterzuleiten. Vgl. Anm. 2 u. 5. Die auf
Atlas gestickten Mitgliederwappen und -impresen wurden zu Gobelins zusammengenäht
und im Köthener Schloßsaal aufgehängt.
Conermann: Nachlaßinventar. Vgl. 271201 u.
I, 271209, 271215, 280412, 280726, 280928 u. ö. sowie 421123. Die von F. Ludwig gesammelten
Wappen wurden auch im
GB Kö. abgemalt. Vgl.
Conermann I, II, 62ff.,
171ff. u.
III passim.
Die Einzelheiten des ,mecklenburgischen‘ Auftrags sind unbekannt.
Gute Beziehungen sind nicht zuletzt durch verwandtschaftliche Verbindungen
und langfristige Aufenthalte der Bernburger Schwestern, nachweislich Sibylla Elisabeths
(AL 1617, TG 18), Anna Sophias (AL 1617[?]; PA; TG 19) und Sophia Margarethas
(AL 1631, TG 33c), bei ihrer ältesten, mit Hz. Johann Albrecht II. v. Mecklenburg-Güstrow (FG 158)
verheirateten Schwester Eleonora Maria (1600–1657; AL 1617, TG 17)
belegt. Vgl. etwa 321201 K 11, 340107 oder den Brief der Schwestern Sibylla Elisabeth,
Anna Sophia, Sophia Margaretha und Dorothea Bathildis (AL 1634, TG 24b) an den
Bruder F. Christian II. v. Anhalt-Bernburg (FG 51), d. d. Güstrow, 21. 10. 1639, mit der
bewegten Schilderung ihres kümmerlichen Zustands aufgrund fehlender Alimentierung
(LAO: Abt. Bernburg A 10 Nr. 4, Bl. 22r–23v). Loysa Amalia hatte noch im Februar von
Güstrow aus Fn. Sophia v. Anhalt-Köthen in Hamburg besucht. S. 340107 K 4. Am 8.
März wiederum erfahren wir aus
Christian: Tageb. XIII, Bl. 301v, daß die Schwestern
„A. S. [Anna Sophia] vndt D. B. [Dorothea Bathildis]“ von einer Kurzreise nach Quedlinburg
ins heimische Harzgerode zurückgekehrt seien. Die anderen Schwestern, die von
F. Christian II. um diese Zeit in seinem Diarium nicht namentlich erwähnt werden, scheinen
sich damals folglich noch in Güstrow aufgehalten zu haben. Da Christian II. am 15.
3. 1634 selbst von seiner damaligen Residenz Harzgerode zu einer längeren Reise in die
Niederlande, nach Frankreich, Italien, Wien, Böhmen etc. aufbrach, die ihn ein gutes
halbes Jahr von seiner Heimat fernhielt — und wir daher von ihm keine Nachricht über
Loysa Amalias Rückkehr ins Bernburgische erhalten —, kann nur vermutet werden, daß
der Plan der Schwestern, im April (um Ostern) zurückzureisen, wohl umgesetzt worden || [
530] ist. Zu den Schwestern vgl.
Conermann TG, 588ff.; zu Loysa Amalia 300921 K I 4,
310108, 340107 u. 360703 (K 35). Im vorliegenden Brief deutet der weitere Text darauf
hin, daß Loysa Amalia von F. Ludwig den Auftrag erhalten hatte, die Wappenvisierung
an die Schwester(n) in Güstrow zu schicken, da sie sich um die Sicherheit des Rücktransports
der Stickrahmen („ramen“) sorgt.
Nhd. biegen; st. V. II. Kl. ahd. biogan, mhd.
biegen, nicht immer klar unterschieden von dem schwachen Kausativum ahd. bougen,
mhd. böugen, biegen machen, nhd. beugen.
Paul, §159, §166f.;
Paul: Dt. Grammatik
III, §163 u. Anm. 8.
Diefenbach, 238f., weist für das Verb ,biegen‘ grundsätzlich auf die
„Mannigfaltigkeit des Vocalismus“ hin, die eine eindeutige Differenzierung zw. ,biegen‘
und ,beugen‘ erschwere. Belege für ,bögen‘ fehlen in
Frnhd. Wb. (s. v. beugen u. biegen).
Stieler, 138 kennt jedoch ,bögen/ bögeln & biegeln‘ für „arcuare, sinuare, pandare, se
submittere, inclinare“. Vgl. auch
DW II, 219, wo ,bogen‘ („arcuatim fluere, im bogen
springen, von blut und wunde“; auch
Frnhd. Wb.) und ,bögeln‘ („arcuare, arcuatim nere,
die wäsche plätten“, vgl. auch
Henisch) nach Lautung und Bedeutung getrennt sind. Erst
zusätzliche Belege könnten entscheiden, ob die im vorliegenden Brief und bei
Stieler gebrauchte
Form ,bögen‘ eine im Md. mögliche Monophthongisierung darstellt (in der Regel
jedoch mhd. öu > fnhd. eu;
Moser: Frühnhd. Grammatik I.1, § 79, S. 180 u. 182) oder
eine Kontamination von ,bögeln‘ und ,bogen‘.
Pzn. Kunigunde Juliana v. Anhalt-
Dessau (PA, TG 26), 1642 in Weimar vermählt mit Lgf. Hermann IV. v. Hessen-Rotenburg
(FG 374; 1642). Vgl. 240301, 240718 u. ö.;
Conermann TG, 615.
Fn. Eleonora
Sophia (TG 39), geb. Hzn. v. Schleswig-Holstein-Sonderburg, Gattin F. Christians II. v.
Anhalt-Bernburg. Daß auch sie das Sticken von FG-Wappen und -Impresen übernahm
oder übernehmen wollte, zeigt der Brief 280412. Schon damals wollte sie diese Arbeit
für ihren Gatten und für ihren Bruder Hz. Joachim Ernst v. Schleswig-Holstein-Sonderburg-
Plön (FG 101) nicht von ihrer Schwägerin Fn. Anna Sophia v. Anhalt-Bernburg (s.
Anm. 2) ausgeführt sehen, sondern selbst ins Werk richten. Der vorliegende Brief beweist,
wie lange sie damit säumig blieb.
Es muß hier die Schwägerin Fn. Eleonora
Sophia (s. Anm. 5) gemeint sein, die nach Aussage des vorliegenden Briefes das Wappen
ihres Bruders Joachim Ernst sticken wollte.
Christoph Rieck(e), auch Christoph von
Padua (s. 371221) oder Christoff Maler (s. 280425) genannt. Vgl. auch 280321, 280327,
280425, 280510 u. ö.; ferner
Conermann II, 48 u. 115f.
Die ursprüngl. gemeinsame
Bezeichnung Gemah(e)l, n., für beide Geschlechter im verlobten oder verheirateten
Stand hält sich bis ins 19. Jahrhundert, auch wenn die movierte Form ,Gemahlin‘ schon
im 17. Jahrhundert als Bezeichnung der sozial höhergestellten Ehefrau auftritt. Der geschlechtsneutrale
Gebrauch verschwindet allmählich. Mit sächlichem Artikel bezeichnet
,das gemah(e)l‘ fnhd. oft die Braut/ Ehefrau.
Stieler, 1211, bestimmt die Bedeutung
nach dem Artikel: „Gemahl/ der/ & das/
conjux, & Gemahlin/ die/
uxor illustris [...]
Ein ehrlich Gemahl/
uxor & maritus illustrioris prosapiæ“. Vgl.
DW IV.1, 3150ff.;
Baufeld,
106;
Götze, 100;
Lexer: Handwb. I, 833f.;
Paul: Wörterbuch, 332.
Fn. Sophia v. Anhalt-Köthen (AL 1629, TG 38), zweite Gattin F. Ludwigs, brachte
zwei Wochen später, am 29. 7. 1634 Amalia Loysa zur Welt, die bereits am 3. 10. 1635
wieder verstarb.
Beckmann V, 493;
EST I.2, T. 188.
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