Otto von Heinemann: Die Helmstedter Handschriften. Bd. 1: Codex Guelferbytanus 1 bis 500 Helmst. (1884). S. 201 – 204 (Vorläufige Beschreibung)

Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek, Cod. Guelf. 237 Helmst.

Pap. Einzelne Bll. (die Vorsatzbll., ferner die Bll. 8, 9, 16,17,24,25,32,34,47,48,55,56,63,64 u. s. w.) Pergam. 30 x 21 cm cm. 446 Bll. zweispaltig. 15. Jahrh. (1452. 1453). Mit gewöhnlichen Ru- bricatoren. 13* .

Ebd.: Alt. Holzdeckel mit braunem gepressten Leder überzogen. Mit messingenen Ecken, Buckeln und Schliessern.

Prov. u. Gesch.: Auf dem vorderen Vorsatzbl. steht die Notiz: Liber beatissimorum apostolorum Petri et Pauli Heninge, ordinis canonicarum regularium. Vergl. no. 184 189, 388, 423.

Enthält: 1) f. 1–25. Collatio Iacobi de Crouonia (sic statt Cracovia) facta Erphordie ad fratres ordinis Benedicti et lecta in generali capitulo ipsorum Erphordie celebrato. 2) f. 25–54. Sermones: de nativitate Domini; de epiphania eiusdem, de purificatione Marie, de annuntiatione Marie, de resurrectione Domini, de ascensione Domini, de festo Penthecostes, de Iohanne baptista, de Maria Magdalena, de assumptione Marie, de nativitate Marie, de Michaele archangelo, de omnibus sanctis, de sancto Hugone. 3) f. 64–66. Sermo de superstitionibus. 4) f. 66–62'. Dialogus Marie de eius compassione. 5) f. 62'–68. Dialogus inter discipulum et sapientiam de passione Chri stianorum. 6) f. 68–76. Dialogus inter magistrum et discipulum de vita sive statu saeculi. 7) f. 76–76'. De Maria Magdalena. 8) f. 76'–77. De mulieribus vitandis. 9) f. 77–78. Augustinus de mulieribus vitandis. 10) f. 78'–81. Meditatio de passione Domini. 11) f. 81–86. Epistola omnibus religiosis caritatem habentibus ascripta. 12) f. 86'–89'. De humilitate alacriter amplectanda sermo. 13) f. 89'–95'. De ordinatione hominis. 14) f. 95'–102. Tractatus de vitiis. 15) f. 102–107'. Conflictus virtutum et vitiorum. Schlussschrift: Et sic est finis, sit laus et gloria trinis. 16) f. 107'–115'. Meditationes b. Bernardi. Opp. (ed.Mabillon.IT.319–336). 17) f. 115'–119'. Formula bone vite, precipue religiosorum. 18) f. 120–121'. Isidori tractatulus de institutione bone vite et ad divinum amorem excitandum seu provocandum compilatus. 19) f. 121'–123'. Sermo b. Augustini de auguriis. 20) f. 123'–162. Thome Kempensis de imitatione Christi libb. IV, cuidam libro registro capitum premisso. 21) f. 162–189'. Libellus, qui vocatur Reconsiliatorium peccatorum. „Cru cem domini salvatoris baiulare.“ 22) f. 189–201. Iacobi Carthusiensis vel de Cracovia tractatus de appari tionibus animarum seperatarum. „Rogamus vos ne terreamini.“ 23) f. 201'–213. Eiusdem speculum aureum de ingressu beneficiorum. 24) f. 213–224. Eiusdem de cognitione interiorum nostrorum peccatis la tentibus. 25) f. 224–233. Eiusdem tractatus de iuramento. 26) f. 233–242'. Eiusdem dyalogus consolatorius contra mala huius mundi. 27) f. 243–262'. Eiusdem de cautela vivendi tractatus. 28) f. 262'–272. De duobus civitatibus, scilicet Ierusalem et Babilonia, et de qualitatibus earum. 29) f. 272–291'. Iacobi Carthusiensis vel de Cracovia tractatus de arta via, que ducit ad vitam, et lata ad perditionem. Schlussschrift: Anno Domini 1452, auctorisante Nicolao papa quinto. 30) f. 292–300'. Eiusdem de erroribus et moribus Christianorum tractatus. 31) f. 300'–313'. Henrici de Hassia (de Langenstein) errorum enumeratio in particularibus statibus ecclesie. 32) f. 313'–331'. De bono morali et remediis contra peccata. 33) f. 331'–352. Iacobi de Cracovia de triplici genere hominum prelatorum activorum et contemplativorum. Schlussschrift: Anno Domini 1453, autorizante sanctissimo domino Nicolao quinto. 34) f. 352–378. Iacobi de Cracovia de potestate demonum, arte magica, superstitionibus et illusionibus eorundem. Schlussschrift: Anno Dom. 1452, autorisante sanctiss. dom. nostro Nicolao papa quinto. 35) f. 378–385. Hinrici de Hassia tractatus de distinctione horarum pro canonicis minoribus correspondens ad passionem Christi. 36) f. 385–392. Eiusdem epistola ad episcopum Wormaciensem de prophetia Hildegardis de Antieliristo. 37) f. 392–415. Iacobi de Cracovia de actionibus humanis. 38) f. 415–435. De theologia mistica. 39) f. 435–445. Igniculus devotionis. 40) f. 445'–448'. Numerorum nomina quintuplicia. 41) f. 448'–456. Registrum huius libri. 42) f. 456–460'. Romilia de b. Maria Magdalena et alie liomilie. 43) f. 460'–462'. Propositiones quedam in conciliis Agathensi, Aurelia- nensi etc. De cimiterio. 44 f. 462'–464. Bulla Martini pape V. indulgentiarum corporis Cbristi. Dat. Rome, 1429. Mai 26. — Item Eugenii IV, dat. Rome, 1433. Mai 26. 46) f. 464'. Articuli in sinodis accusandi. 46) f. 464'–466'. Forma vite perfecte in hac miseria. Auf dem vorderen Vorsatzblatte ein altes gleichzeitiges, aber ungenaues In- haltsverzeichniss. Auf dem hinten angehefteten Pergamentblatte findet sich Folgendes: Sibilla prophetissa dedit Rome presentem clippeum sic litteris clippeo inscriptis decoratum. Princeps pacis perditur Sapientia secum suffertur Regna ruunt Rome Ferro flamma fame. Beda venerabilis interpretabatur similiter has litteras ut supra, quia, antequam Beda veniebat Romam, nemo novit nec excogitare potuit interpretationem solummodo litterarum in clippeo signatas (sic).