Beschreibung von Cod. Guelf. 353 Helmst. (Katalog der mittelalterlichen Helmstedter Handschriften. Teil II: Cod. Guelf. 277 bis 370 Helmst. Mit einem Anhang: Die mittelalterlichen Handschriften und Fragmente der Ehemaligen Universitätsbibliothek Helmstedt, beschrieben von Bertram Lesser. Wiesbaden 2022.) Beschrieben von Bertram Lesser Gefördert durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft im Rahmen des Programms "Digitalisierung und Erschließung handschriftlicher und gedruckter Überlieferung" Elektronische Ausgabe nach TEI P5 TEI-P5 konforme Kodierung durch Bertram Lesser Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel

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 Manuscripta Mediaevalia Objektnummer hinzugefügt. Normdaten ergänzt bzw. korrigiert. Überarbeitung abgeschlossen; gleicher Stand wie im gedruckten Katalog. Wolfenbüttel Herzog August Bibliothek Helmstedter Handschriften Cod. Guelf. 353 Helmst. Heinemann-Nr. 388 Manuscripta Mediaevalia Objektnummer 32412210,T Theologische Sammelhandschrift Heiningen, Augustiner-Chorfrauenstift um 1475 Ir–v Lose eingelegtes, modernes Vorsatzbl. Ir Besitzvermerk: Liber beatissimorum apostolorum Petri et Paulli in Heningen ordinis canonicarum regularium, vom originalen Vorsatzbl. abgeschrieben durch den Wolfenbütteler Buchhändler und Bibliotheksregistrator H. G. Albrecht (1757–1836); vgl. zu ihm P. Raabe, Bücherlust und Lesefreuden in höfischer Welt und bürgerlichem Leben. Leser und Lektüre in Wolfenbüttel im 18. und 19. Jahrhundert, in: Buch und Leser, hrsg. von H. G. Göpfert, Hamburg 1977 (Schriften des Wolfenbütteler Arbeitskreises für Geschichte des Buchwesens 1), 11–47, hier 25. Buch- und Schriftwesen Besitzvermerk (neuzeitlich) Albrecht, Heinrich Georg Iv Unvollständiger Index mit Blattzählung des Wolfenbütteler Bibliothekars O. von Heinemann. Buch- und Schriftwesen Titel- bzw. Inhaltsvermerk (neuzeitlich) Heinemann, Otto von 1ra–14va Humbertus de Romanis Epistula de tribus votis substantialibus religionis Incipit multum notabilis epistola venerabilis patris magistri Humberti sacre theologie professoris necnon et quinti magistri ordinis Predicatorum de tribus substancialibus quibus dissimulatis sive neglectis cuiquam religioso omnino nulla est salus licet infinita alia servet etiam arduissima Filiis gracie et coheredibus glorie fratribus carissimis de ordine predicatorum universis frater Humbertus eiusdem ordinis humilis magister et servus. Vitam ducere deo gratam sibi fructuosam angelis iocundam demonibus terribilem hominibus exemplarem Filiis gratiae et coheredibus gloriae fratribus carissimis de ordine Praedicatorum universis frater Humbertus eiusdem ordinis humilis magister et servus. Vitam ducere deo gratam gaudium sine merore requies sine labore regalis dominacio sine fine que nobis prestare dignetur qui est principium sine principio et finis omnium sine fine Amen Auch in Cod. Guelf. 237 Helmst., 81rb–91vb; 589 Helmst., 55r–70r; 59.4 Aug. 2°, 203v–221v. Drucke RETM H2530-100/5–100/45, benutzt Beati Humberti de Romanis … Opera de vita regulari, Bd. 1, hrsg. von J. J. Berthier, Rom 1888, 1–41. Literatur Kaeppeli 2021 (Hs. genannt); 2VL 4, 298–301; CALMA 6, 458f. Nr. 6 (Hs. genannt). 14va–70ra David de Augusta De exterioris et interioris hominis compositione<note> (partim)</note> 14va–64ra Liber III Incipit liber perutilis de septem profectibus religiosorum Profectus religiosi septem distinguuntur processibus licet non ab omnibus attingantur Profectus religiosi septem distinguuntur processibus licet non ab omnibus attingantur aut gracias agimus pro acceptis vel promissis que nobis dominus concedere dignetur Amen 64ra–65ra Tabula partis praecedentis Incipiunt capitula in librum septem profectuum religiosorum prius 16 omissa. Primus profectus de fervore noviciorum 16 B Utrum melius sit sepe tardeve communicari 64 D. Octo affectibus trahitur homo ad communicandum 65 C Das Inhaltsverzeichnis referenziert auf Paginierung und Kolumnengliederung der Hs. Auf 14va findet sich ein dem Incipit entsprechender Vermerk auf dem Fußsteg: Tabula seu registrum istius materie ponatur infra LXV (= 64ra). 65ra–69vb Liber I pars II Hic incipiunt optimi passus de virtute bonorum religiosorum. Capitulum primum. Tabula ponitur infra 71 D Si vis in spiritu proficere et hoc esse propter quod ut hoc fieres ad scolas virtutum quod est ad religionem venisti Si vis in spiritu proficere et hoc esse propter quod ut hoc fieres ad scholas virtutum quod est ad religionem venisti iustum est non diligi indignum nec ullam ei reverenciam exhiberi 69vb–70ra Tabula partis praecedentis Tabula prius omissa. Capitulum primum. Quod remissum regimen nutrit vicia in subditis et religionem confundit LXVI E velle diligi ab hominibus 71 C Druck (ohne Tabulae) David ab Augusta, 161–378, 36–57 (XXXIII Hs. genannt). Zum Text und zur Parallelüberlieferung vgl. Cod. Guelf. 300 Helmst., 53vb–61rb. 70ra–77va Ps.-Augustinus Soliloquium animae ad Deum Incipit soliloquium beati Augustini inter deum et ipsum. De dulcedine dei Cognoscam te domine cognitor meus cognoscam te virtus anime mee ostende te michi consolator meus Cognoscam te domine cognitor meus cognoscam te virtus animae meae ostende te mihi reviviscere facias ut aquile canos meos. Omnis gloria omnis laus omnis virtus omnis potencia omnis magnificencia omnis beatitudo omnis clementia sit deo patri et filio et spiritui sancto Amen Auch in Cod. Guelf. 1112 Helmst., 181r–226r; 50.6 Aug. 4°., 99r–116r; 17 Noviss. 12°, 13r–56r; 188 Gud. lat., 79ra–102vb (Text bricht ab); 311 Gud. lat., 53r–92r. Druck GW 3012, 3013; PL 40, 863–898. Literatur CPPM 3071; Kurz 5/1, 217–220 (219 Nr. 72 Hs. genannt). 77va–88ra Ps.-Bernardus Claraevallensis Meditationes piissimae de cognitione humanae conditionis Incipit Soliloquium beati Bernardi de imagine trinitatis Multi multa sciunt et seipsos nesciunt alios inspiciunt et seipsos deserunt Multi multa sciunt et seipsos nesciunt alios inspiciunt et seipsos deserunt ut post tempora huius vite videas solem iusticie regem glorie in decore suo qui vivit et regnat in secula seculorum Amen Auch in Cod. Guelf. 217 Helmst., 1ra–17va (ergänzt); 237 Helmst., 107va–115vb; 272 Helmst., 17vb–25vb; 419 Helmst., 201ra–209rb; 608 Helmst., 170r–180v (unvollständig); 615 Helmst., 9v–21v; 900 Helmst., 365r–383r und 389r–398r; 953 Helmst., 161r–181v; 1108 Helmst., 4v–22r (unvollständig) und 84r–101v; 1138 Helmst., 97r–132v; 83.2 Aug. 2°, 246ra–254rb; 83.5 Aug. 2°, 196rb–207ra; 18.7 Aug. 4°, 155r–177r; 18.8 Aug. 4°, 86ra–89vb (unvollständig); 29.2 Aug. 4°, 56v–61v (unvollständig); 50.6 Aug. 4°, 89v–99r; 188 Gud. lat., 2ra–13rb; 17 Noviss. 12°, 140r–162v. Druck PL 184, 485A–508B. Literatur Bloomfield 3126; Glorieux Pour revaloriser Migne , 71; 2VL 1, 754-762, hier 758; Janauschek, VII Nr. 47; R. Bultot, Les "Meditationes" Pseudo-Bernardines sur la connaissance de la condition humaine, in: Sacris Erudiri 15 (1964), 256–291 und 16 (1965), 425–427; Sicard Iter victorinum , 483–499 (ohne Kenntnis dieser Hs.). 88ra–108va Innocentius III papa De miseria humanae conditionis Prologus domini Lotharii dyaconi cardinalis qui postea dictus est Innocencius tercius in librum de miseria hominis. Tabula habetur infra XCVI Domino patri karissimo Petro divina dignacione Portuensi et sancte Rufine episcopo Lotharius indignus dyaconus graciam in presenti et gloriam in futuro. Modicum ocii quod inter multas angustias nuper ea qua novistis occasione captavi non ex toto michi preteriit ociosum Modicum otii quod inter multas angustias nuper ea qua novistis occasione captavi frigus et cauma sulphur et ignis ardens in secula seculorum Amen Die weitgehend dem Druck entsprechenden Tabulae zu den drei Büchern sind jeweils dem Haupttext nachgestellt, die Kapiteleinteilung selbst weicht an einigen Stellen von den Ausgaben ab. Auch in Cod. Guelf. 152 Helmst., 190ra-203va; 615 Helmst., 100r–113r; 1230 Helmst., 19r–124r; 75.3 Aug. 2°, 1r–16r; 364 Helmst., 51v, und 233 Gud. lat., 2r–v (Exzerpte); 404.8 (35) Novi (Fragment). Ausgaben PL 217, 701B–746C; Lotharii Cardinalis (Innocentii III) De miseria humane conditionis, hrsg. von M. Maccarrone, Lucani 1955 (Thesaurus mundi 7), 1–98 (XX Hs. genannt); Lotario dei Segni, De miseria conditionis humanae, hrsg. von R. E. Lewis, Athens, Ga. 1978 (The Chaucer Library), 93–233 (252 Hs. genannt). Literatur Bloomfield 1753; C. Egger, Papst Innocenz III., De missarum mysteriis. Studien und Vorarbeiten zu einer kritischen Edition, mit besonderer Berücksichtigung der schriftstellerischen Persönlichkeit des Papstes, Phil. Diss. Wien 1996, 103–118; 2VL 4, 390–392. 108va–b Dictamen de presbyteris sive carmen de gallo Multi sunt presbiteri qui ignorant quare Super domum domini gallus solet stare Tenaci memoria quasi nux muscata Magis dat aromatis bene masticata. Multi sunt presbyteri qui ignorant quare | Super domum domini gallus solet stare Verse nicht abgesetzt, Text fehlerhaft. Auch in Cod. Guelf. 441 Helmst., HS; 1112 Helmst., 1v; 1140 Helmst., 139r–140v; 33.1 Aug. 2°, 486r; 38.18 Aug. 2°, 216r; 789.1 Novi, 17r–19r (mit Interlinearkommentar) und als Nachtrag auf dem Vorsatzbl. der Inkunabel E 296b.2° Helmst. Druck (zuletzt) AH 33 Nr. 213; H. Rheinfelder, Materialien zu dem mittelalterlichen Gedicht "Multi sunt presbyteri", in: Zeitschrift für romanische Philologie 67 (1951), 124–130, hier 125f. (in der Hs. Str. 1, 2, 5, 6, 3, 7, 9–12, 22), 128 (Hs. genannt). Literatur Walther I 11388. 108vb–109va Urbanus V papa Bulla 'Ne in vinea domini'<note> (<rs type="place" ref="#rom">Rom</rs>, <date>4.4.1369</date>)</note> Copia bulle de recepcione monialium et alium religiosorum Urbani quinti Urbanus episcopus servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam. Ne in vinea domini nostri licet insufficientibus meritis commissa custodie nascentes vepres et spine adeo convalescant Urbanus episcopus servus servorum dei ad perpetuam rei memoriam. Ne in vinea domini nostri licet insufficientibus meritis commissa custodiae nascentes vepres et spinae adeo convalescant aut alterius singularis personis retineantur illa venire precipimus in communi. Nulli ergo Si quis autem Datum Rome apud Sanctum Petrum II nonas Aprilis pontificatus nostri anno septimo Weitgehend textidentisch mit Extravag. com. 5.1.1 vom 4.4.1363, vgl. diese in Cod. Guelf. 311 Helmst., 115ra–va. Diese Fassung nochmals in Cod. Guelf. 599 Helmst., 199v–202v. Druck dieser Fassung Raynaldus Annales 16, 482 Nr. 15 ad ann. 1369. Regest bei Lecacheux Urbain V Nr. 2933. 109va–114vb Jacobus de Paradiso De receptione monialium<note> approbationibus duorum iurisperitorum adhibitis</note> De recepcione et proventibus monialium et aliorum religiosorum Omne quod plurimorum oculis se offert varium consuevit habere iudicium Omne quod plurimorum oculis se offert varium consuevit habere iudicium in quorum evidencia hec manu mea propria subscripsi salva correctione saniorum Ungedruckt. Auch in Cod. Guelf. 599 Helmst., 190r–199v; 703 Helmst., 229r–239v; 30.1 Aug. 2°, 77va–84va (lat.) und 86v–100v (unikal überlieferte mnd. Übersetzung); 14.5 Aug. 4°, 163v–170v. Literatur Fijałek 2, 223–225; Meier Werke , 47 Nr. 52 (Hs. genannt); Mertens, 38, 112 (Hs. genannt), 281 Nr. 52; Porębski Opuscula , 74f. Nr. 73 (Hs. genannt); 2VL 4, 478–487; hier 482, 484; Porębski Poglądy , 75 Nr. 40; Tatarzyński, 61 Nr. 1; Tatarzyński Dzieła , 196 (Hs. genannt); CALMA 7, 62 Nr. 40. 114vb Approbationes iurisperitorum duorum Michi quoque Wernero Boldewini utriusque iuris doctori videntur premissa esse veridica et racionabilia ideoque illis consentio et ea approbo in cuius testimonium manu mea propria me subscripsi. Premissam eciam determinacionem approbo ego Hinricus Zankkenstede legum doctor quam cum sic in veridicam et racionabilem diiudico in plenam fidem et evidens testimonium hanc ipsam determinacionem propria manu me subscripsisse protestor. Wernerus Baldewin aus Einbeck († 1491), nach Rechtsstudien in Erfurt und Ferrara dort 1444 zum Dr. utr. iur. promoviert, Rechtslehrer und Gerichtsassessor in Erfurt, ab 1464 Stadtsyndikus in Braunschweig, verstarb als Donat in der von seinem Bruder geleiteten Kartause Konradsburg bei Ermsleben, vgl. zu ihm Gramsch, Anhang 119–121 Nr. 34. Henricus Sauckenstedt († 1476) aus einer namhaften Lüneburger Patrizierfamilie, nach Rechtsstudien in Erfurt und Padua dort 1454 zum Dr. leg. promoviert, Pfründen u. a. in Halberstadt, Braunschweig und Hildesheim, zahlreiche weitere Stellen. Vgl. zu ihm Witzendorff Stammtafeln , 99; Gramsch, Anhang 1586–1588 Nr. 529; Voßhall, 556f. Nr. 206. Druck (nach dieser Hs.) Tatarzyński, 61 Nr. 1. Wernerus Baldewin Approbatio tractatus de receptione monialium Jacobi de Paradiso Henricus Sauckenstedt Approbatio tractatus de receptione monialium Jacobi de Paradiso 114vb–115ra Casus de receptione monialium Casus quidam et obiectio Propter arduitatem istius determinacionis quidam scripsit doctoribus sacre theologie et iuris canonici et quibusdam abbatibus sequentem parvam epistolam. Est de patrie nostre Saxonie more et forte aliarum regionum onerati vel pueris precipue puellis delicatis Propter arduitatem istius determinationis quidam scripsit doctoribus sacrae theologiae et iuris canonici et quibusdam abbatibus sequentem parvam epistulam iuristarum de hac materia scribencium salva informacione meliori In dieser Form bislang nur hier nachgewiesen und ungedruckt. 115rb–121rb Bernardus de Reyda Scriptum collectum ad praecavendum in ingressu religionis peccatum simoniacae pravitatis Utrum in aliquo monasterio feminarum non mendicancium liceat recipere aliquam feminam noviciam ultra numerum personarum que de bonis commode monasterii sine penuria possint sustentari Utrum in aliquo monasterio feminarum non mendicantium liceat recipere aliquam feminam noviciam ultra numerum personarum 120vb si quis accepit meritum perdit et beneficio frustratur Der Text besteht aus der eigentlichen Quaestio und zehn in marg. gezählten Conclusiones mit einem Corollarium. Anschließend folgen: 120vb–121rb Subscriptiones iurisperitorum theologorumque universitatis Coloniensis Michi fratri Petro de Novaecclesia sacre theologie professori ordinis fratrum beate Marie de Monte Carmeli apparet quod supradicte decem conclusiones cum uno corollario consonant et sunt conformes sacre scripture ego Arnoldus de Cloetinghe humilis sacre theologie professor michi Bernardo de Reyda sacre theologie professori michi Gherardo de Monte professori sacre theologie ego Johannes Tinctoris sacre pagine professor michi Jacobo proprie Zegher legum doctori michi fratri Hinrico de Piro Carthusiensi in Colonia Hinricus de Bemel inter decretorum doctores minimus Wilhelmo de Leydis decretorum doctori videntur michi Henrico Rether legum doctori minimo approbanda ea quoque approbo teste scriptura manus mee proprie Beinhaltet die einzeln subskribierten Stellungnahmen von zehn Kölner Theologie- und Juraprofessoren. Auch in Cod. Guelf. 599 Helmst., 136r–152v; eine bislang unbekannte niederdeutsche Übersetzung des Textes ohne Subskriptionen in Cod. Guelf. 30.1 Aug. 2°, 86r–100r. Druck (teilweise) Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera omnia in unum corpus digesta…, Bd. 39: Opera minora 7, Tournai 1910, 308A–310D; Geert Grote: De simonia ad beguttas. De Middelnederlandsche tekst opnieuw uitgeven met inleiding en aanteekenningen door W. de Vreese, 's-Gravenhage 1940, 67–84 (68–72 zu den subskribierenden Kölner Gelehrten, 72–84 Teilabdruck des Textes); Tatarzyński, 61–63 Nr. 2 (nach dieser Hs., fälschlich als Text des Jacobus de Paradiso, Textauszüge, Subskriptionen der Juristen vollständig, z. T. fehlerhaft wiedergegeben). Literatur Emery Prolegomena , 207–217; CALMA 2, 354 Nr. 3. 121rb–124vb Henricus Toke De reformatione monialium<note> (prima pars)</note> Tractatus magistri Henrici Taken canonici Magdeburgensis de virginibus reformatis in Woltingerode apud Goslariam In nomine domini nostri Ihesu Christi Amen. Videns inter ceteras ecclesie deformitates nimium defecisse a religionis observancia moniales In nomine domini nostri Iesu Christi Amen. Videns inter ceteras ecclesiae deformitates nimium defecisse a religionis observantia moniales et in hac miseria confortati hoc cibo celesti preservamur a peccatis etc Cetera quere infra 251 B Den Schluss des Textes vgl. 248va–252vb. Warum die Abschrift vom Schreiber zweigeteilt wurde, ist unklar; ein Bindefehler liegt nicht vor. Da der Text große Ähnlichkeit mit der gleichnamigen Schrift des Jacobus de Paradiso aufweist (s. oben, 109va–114vb) und auch unter dessen Namen überliefert ist (vgl. Cod. Guelf. 561 Helmst., 305r–317v), sind der genaue Zusammenhang, die zeitliche Abfolge und die Autorschaft beider Texte in der Forschung umstritten, vgl. dazu Hölzel Heinrich Toke , 22 und 93f. (Hs. genannt); C. Fasbender, Ein dämonologisches Exempel Jakobs von Paradies im Nürnberger Katharinenkloster, in: Oxford German Studies 28 (1999), 1–21 (15 Anm. 25 Hs. genannt). Auch in Cod. Guelf. 561 Helmst., 305r–317v; 693 Novi, 69r–91r (ausgelöst aus 66.3 Theol.). Eine weitere Abschrift besaß der Helmstedter Universitätsbibliothekar und Orientalistikprofessor Hermann von der Hardt in seiner Privatbibliothek; sie wurde mit dieser 1786 versteigert, vgl. Hardt Catalogus , 32 Nr. 144. Als Ganzes ungedruckt; das dehortative Exemplum über einen reformunwilligen Erfurter Benediktiner, hier 123ra–va, gedruckt bei Frank Peterskloster , 343–345. Literatur 2VL 9, 964–971; Kleineidam1, 289–292 (291 Hs. genannt); Wentz/Schwineköper 1,1, 532 (Hs. genannt); Meier Werke , 87 Nr. 126 (Hs. genannt); Mertens, 112 (Hs. genannt), 285 Nr. 126; Eisermann , 203 Anm. 253 (Hs. genannt); Rüthing, 194, 202, 213 (Hs. zitiert); Germania Benedictina 12, 808 und 830 Anm. 62 (Hs. genannt); F. Eisermann, Carissima soror Agnes. Zur Rezeption einer päpstlichen Simonie-Konstitution in spätmittelalterlichen Frauenklöstern. Mit Edition, in: Studien und Texte zur literarischen und materiellen Kultur der Frauenklöster im späten Mittelalter. Ergebnisse eines Arbeitsgesprächs in der Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 24.–26. Febr. 1999, hrsg. von Dems., E. Schlotheuber und V. Honemann, Leiden, Boston 2004 (Studies in medieval and reformation thought 99), 119–167 (128 Hs. genannt); Hotchin Reformatrices , 273, 288 (Hs. genannt); J. Hotchin, Meditations for a nun’s coronation from Wöltingerode, in: Rosenkränze und Seelengärten, 117–124 (122 Hs. genannt); Tatarzyński Dzieła , 228–230 Nr. 7 (Hs. genannt); CALMA 5, 521 Nr. 13 (Hs. genannt). 124vb–125rb Bonifatius VIII papa Bulla 'Periculoso et detestabili'<note> (VI 3.16.un.)</note> Sequitur decretalis Bonifacii octavi de perpetua clausura monialium ex libro sexto sub rubrica de statu regularium Druck Friedberg 2, 1053f. Literaut CALMA 2, 477 Nr. 2. Juristische Texte Corpus iuris canonici Liber Sextus Decretalium Bonifatii VIII VI 3.16.un. 125rb–139vb Jacobus de Paradiso Tractatus de indulgentiis Der Traktat ist offenbar aufgrund eines Schreiberfehlers zweigeteilt: 125rb–126ra Epitome de plena remissione peccatorum (cap. 52–53 Mitte) Istud debet inponi infra CXXXVIII Nota quod plena remissio peccatorum contingit sex modis prout elici potest ex diversis dictis doctorum Nota quod plena remissio peccatorum contingit sex modis prout elici potest ex diversis dictis doctorum quia tunc illi gracia in nullo suffragaretur quas litteras pluries vidi et eorum transsumpta Der Auszug wurde nachträglich durch die Rubrik an die passende Stelle im Text eingefügt, dort (fol. 137rb) Verweis und Auslassungszeichen: quod plena remissio peccatorum fit sex modis etc. ut patet prius quod debet hic imponi CXXVI H. Quo finito in latere sequenti verso folio continuetur. 126ra–139vb Textus De indulgenciis Utrum indulgencie a Romanis pontificibus et ab aliis auctoritatem habentibus ymmo a sancta ecclesia racionabiliter sunt institute et licite sunt concesse Utrum indulgentiae a Romanis pontificibus et ab aliis auctoritatem habentibus immo a sancta ecclesia rationabiliter sunt institutae et licite sunt concessae pro quibus laboribus meis precium oracionum devotarum flagito invicem recompensacionis et tantum de isto pro quo deus sit sit in secula benedictus Amen Der Prolog fehlt. Warum die Abschrift des Traktats zweigeteilt wurde, ist unbekannt; vermutlich war zunächst nur der vorangestellte Auszug geplant, der anschließend vervollständigt wurde. Auch in Cod. Guelf. 870 Helmst., 196r–249v; 30.1 Aug. 2°, 50ra–77rb. Druck Monimenta medii aevi. Ex Bibliotheca regia Hanoverana produxit et praefatus est C. G. F. Walchius…, Bd. 2,2, Göttingen 1764, 163–270 (hier ab 169), die vorangestellte Epitome auf 249–254. Literatur Fijałek 2, 173; Meier Werke , 15 Nr. 3; Mertens, 276 Nr. 3; Porębski Opuscula , 91 Nr. 116 (Hs. genannt); Porębski Poglądy , 76f. Nr. 56; Tatarzyński Dzieła , 216. 139vb–144va Petrus de Bruxellis Sermo de calamitatibus ecclesiae concilio Constantiensi habitus Incipit tractatus de defectuoso regimine ecclesiasticorum et de tribulacionibus adhuc ecclesie proventuris et de signis earundem ex sentencia provinciali de concepcione beate virginis a cancellario Parisiensi Iohanne de Garsona doctore theologie eximio et devoto in concilio Constanciensi pronunciatus Dominus ipse recitatum nunc ad sensum. Reverendissimi patres et domini restat ostendere quomodo signum omnipotentis et summe clemencie sue sit signum contradictionis et ruine Dominus ipse recitatum nunc ad sensum. Reverendissimi patres et domini restat ostendere quomodo signum omnipotentis et summae clementiae suae sit signum contradictionis deputemur ad iehenna de qua nobis custodiat qui suo preciosissimo sanguine nos redemit dominus noster Iesus Christus in secula seculorum benedictus Amen Im Codex und in den älteren Drucken meist Johannes Gerson zugeschrieben. Auszüge in Cod. Guelf. 431 Helmst., 20ra–21ra; 602 Helmst., 169r–172v. Druck Gerson Opera 2, 309–313. Literatur Finke Acta 2, 529; Glorieux Jean Gerson 6, XVII; J. B. Schneyer, Konstanzer Konzilspredigten. Eine Ergänzung zu H. Finke’s Sermones- und Handschriftenliste, in: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 113 (1965), 361–388, hier 367. 144va–148ra Johannes Gerson De probatione spirituum Idem Iohannes de probacione spirituum Probate spiritus . Inter discipulos ille quem diligebat Ihesus neque enim nesciebat Probate spiritus. Inter discipulos ille quem diligebat Iesus neque enim nesciebat qui plures et in pluribus personis huius temporis datum est experiri et practicare omnia que dicta sunt Edition Glorieux Jean Gerson 9, 177–185 Nr. 448 (XIII Hs. genannt). Literatur Bloomfield 4280. 148ra–149vb De detestacione indiscreti fervoris Ad detestacionem indiscreti fervoris possunt valere primo testimonia scripturarum Romanos 12: Racionabile sit obsequium vestrum. Tria igitur sunt que exigunt ut homo cum discrecione et racionabiliter serviat deo Ad detestationem indiscreti fervoris possunt valere primo testimonia scripturarum Romanos 12: Rationabile sit obsequium vestrum. Tria igitur sunt quae exigunt ut homo cum discretione et rationabiliter serviat deo locus relinquendus est gracie dei et libertati arbitrii. Hec Wilhelmus Parisiensis in summa viciorum in fine tractatus de accidia Der Kurztraktat entstammt weitgehend wörtlich Guilelmus Peraldus: Summa de vitiis, lib. V, cap. 4,1–5. Der Auszug in Umfang und Wortlaut identisch in Cod. Guelf. 71.22 Aug. 2°, 179v–181r; der vollständige Text in Cod. Guelf. 954 Helmst., 63r–206v; 48 Gud. lat., 1r–91v. Druck GW 12051, ungez.; Guilelmus Peraldus, Summa virtutum ac vitiorum studio Rodolphi Clutii, Paris 1668, 209–213. Literatur Bloomfield 1628; Kaeppeli 1622; CALMA 5, 144 Nr. 6. Theologische Texte Nota de detestatione indiscreti fervoris Guilelmus Peraldus Summa de vitiis (Ausz.) 149vb–158rb Johannes Gerson De variis diaboli temptationibus Tractatus eiusdem Iohannis de impulsibus temptacionum maligni spiritus Ad nos sub dei manu humiliandos atque cognoscendam utrumque generali noticia materiam in virtutum itinere per grandem ignoranciam Ad nos sub dei manu humiliandos atque cognoscendam utrumque generali notitia materiam in virtutum itinere per grandem ignorantiam meritis et intercessionibus beatissime semper virginis Marie omniumque sanctorum largiri dignetur pater et filius et spiritus sanctus unus deus benedictus et gloriosus in secula seculorum Druck GW 10843; Gerson Opera 3, 589–602; Glorieux Jean Gerson 7/1, 343–360 Nr. 324 (frz. Originaltext). Literatur Bloomfield 269. 158rb–165rb Ps.-Augustinus De diligendo deo Meditaciones beati Augustini Vigili cura mente sollicita et sollicitudine continua decet inquirere et addiscere quomodo et qua via possimus infernale supplicium evadere seu vitare et celeste gaudium acquirere Vigili cura mente sollicita et sollicitudine continua decet inquirere et addiscere quomodo et qua via possimus infernale supplicium evadere seu vitare et caeleste gaudium acquirere incorruptibilis sanitas obtinebit propterea ibi erunt et differentibus meritis ab invicem distabunt Druck PL 40, 847–864. Literatur CPPM 3070; Kurz 5/1, 83f. (84 Nr. 43 Hs. genannt). 165rb–168ra Johannes Gerson Quae veritates sint de necessitate salutis credendae Declaracio compendiosa que veritates de necessitate salutis credende sunt que de sola probabilitate tenende Declaratio compendiosa quae veritates de necessitate salutis credendae sunt quae de sola probabilitate tenendae quod non possit vel debeat racionabiliter negari quamvis non sit de fide Ein Auszug auch in Cod. Guelf. 653 Helmst., 237v–238r. Edition Glorieux Jean Gerson 6, 181–189 Nr. 280 (XIV Hs. genannt). 168ra–169vb Johannes Gerson De necessaria communione laicorum sub utraque specie<note> (partim)</note> Tractatus concernens expugnacionem heresium Oblaturus iuxta seniorum huius sacri concilii Constanciensis monicionem generalem nonnulla que concernunt expugnacionem heresium et hereticorum nostri temporis nominatorum secte noviter exorte Oblaturus iuxta seniorum huius sacri concilii Constantiensis monitionem generalem nonnulla quae concernunt expugnationem haeresium et haereticorum nostri temporis si poterint formam sacramentorum et quod Christus instituit aquam alias miscuit aquam in vino quando consecravit et ita de plurimis. Deo gracias Auch in Cod. Guelf. 473 Helmst., 1ra–7vb (Anfang fehlt, mit Zusätzen). Edition Glorieux Jean Gerson 10, 55–68 Nr. 498, hier bis 59. Literatur O. Marin, La patience ou le zèle. Les Français devant le hussitisme (années 1400 – années 1510), Paris, Turnhout 2020 (Collection des études augustiniennes. Série Moyen âge et temps modernes 56), 236 und 457 Nr. 11* (Hs. genannt). 169vb–213rb Johannes Nider Consolatorium conscientiae timoratae Consolatorium consciencie Apud disciplinas reperimus phizicas diversis morbis corporum medicos tradidisse antidota diversa variis sub tractatibus Apud disciplinas reperimus physicas diversis morbis corporum medicos tradidisse antidota diversa variis sub tractatibus 212va dicta sufficiat. A cuiusmodi compilacione si quisque quod suum est recipere velit nichil aut modicum autori remanebit ad dei laudem Explicit consolatorium consciencie timorate editum a Iohanne Nyder ordinis Predicatorum doctore eximio Die Kapitel 3,20 und 21 sind zusammengezogen. Nach dem Text folgt (212va–213rb) Sequitur registrum seu tabula istius materie supradicte, wobei die gez. Kapitel Verweise auf die entsprechende Blattzählung enthalten. Auch in Cod. Guelf. 653 Helmst., 144r–188v, und im handschriftlichen Teil des Mischbandes 462.1 Theol. 2°, 1ra–48va. Druck GW M26809–M26831 (vergl. mit M26811). Literatur Bloomfield 465; 2VL 6, 971–977; Kaeppeli2535 (Hs. genannt). 213va–248va Gesta Romanorum<note> (partim)</note> Romanorum quedam gesta moralisata. Et primo de virgine quadam quinque custodibus commissa per quam intelligitur anima humana Pompeius rex dives valde ac potens unicam filiam pulcherrimam habebat quam tenerrime diligebat Pompeius rex dives valde ac potens unicam filiam pulcherrimam habebat sed canem id est carnem subiugatam habeamus et sic obtinebimus vitam eternam quod nobis concedat Die Sammlung umfasst 104 Kapitel, im einzelnen beschrieben in: Gesta Romanorum, 47–52, dort auch die zugehörigen Seitenangaben des Drucks. In der Liste fehlen allerdings nach Nr. 48 zwei Kapitel, die in der Hs. fol. 227va–b stehen: De consuetudine. Rex quidam habuit tres filios primogenito suo suam dedit hereditatem per annulum Christus christianos sibi desponsavit ( Gesta Romanorum, 416f. Nr. 89, hier Moralisation umfangreicher); De obtentu misericordie. Narrat Eusebius in cronicis de quadam imperatore et ipse nobis graciam obtinebit ( Gesta Romanorum, 492 Nr. 137). Mit jeweils abweichendem Textbestand auch in Cod. Guelf. 693 Helmst., 205r–224r und 229r–285r; 30.1 Aug. 2°, 286ra–293rb; 76.27 Aug. 2°, 176ra–220vb; 14.5 Aug. 4°, 354ra–362ra; 24.5 Aug. 4°, 119r–173v; 41.1 Aug. 4°, 1ra–64vb; 48.24 Aug. 4°, 220r–231v, sowie im handschriftlichen Teil des Mischbandes 495.4 Theol. 2°, 63ra–96vb. Einzelne Stücke auch in Cod. Guelf. 615 Helmst., 140v. Druck Gesta Romanorum(mit dieser Hs.); H. Suchier, Les trois versions de la nouvelle des Gesta Romanorum, in: P. de Remi de Beaumanoir: Œuvres poétiques, publ. par Hermann Suchier, T. 2, Paris 1885, 35–38 (mit dieser Hs., fol. 221va–222rb). Literatur W. Röll, Zur Überlieferungsgeschichte der "Gesta Romanorum", in: Mittellateinisches Jahrbuch 21 (1986), 208–229 (217 Hs. genannt); B. Weiske, Gesta Romanorum, Bd. 1: Untersuchungen zu Konzeption und Überlieferung, Tübingen 1992 (Fortuna vitrea 3), 143 (Hs. genannt); G. Kompatscher, Die Gesta-Romanorum-Handschriften der Universitätsbibliothek Innsbruck Cod. 667, Cod. 509 und Cod. 433: Ihre Beziehungen zueinander und zu den anderen Gesta-Romanorum-Handschriften der Universitätsbibliothek Innsbruck, Innsbruck 1997 (Commentationes Aenipontanae 31 = Tirolensia Latina 1), 145 (Hs. genannt); D. Roth, "Historia septem sapientum". Überlieferung und textgeschichtliche Edition, Bd. 1: Untersuchung und Edition der Redaktionen I und II, Tübingen 2004 (MTU 126), 118 (Hs. genannt). 248va–252vb Henricus Toke De reformatione monialium<note> (ultima pars)</note> Sequuntur ergo omissa prius CXXIIII F de tractatu Token capituli quinti quod sic incipit Recepta sanctimonialis studeat summopere tria cuiuslibet religionis substancialia reservare Recepta sanctimonialis studeat summopere tria cuiuslibet religionis substantialia reservare ut perpetuo non velata sed facie revelata eum clare conspicere possitis dominum nostrum Iesum Christum deum et hominem qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat trinus et unus deus eternaliter benedictus Amen Den Beginn des Textes s. oben, 121rb–124vb. Die Abschrift setzt jedoch, wie auch die genaue Spaltenangabe in der Rubrik zeigt, nicht unmittelbar an der abgebrochenen Stelle wieder ein, sondern schon vorher, so dass die Textpassage 123ra–124vb auf Bl. 248va–249ra wiederholt wird. 253ra–261va Themata vel gesta evangeliorum per circulum anni Sequuntur continuaciones et gesta evangeliorum iuxta determinacionem historie quam prosequitur magister Vincencius in Speculo historiali et Petrus Comestor in Historia scolastica. Et primo dominicalium secundo eorum que leguntur de sanctis tercio quorum que leguntur in feriis. Cum appropinquasset secundum quod legitur in ecclesia sed per concordanciam scribitur Marci XI Luce XIX Johannis XII et factum est secundum magistrum Vincencium Cum appropinquassent secundum quod legitur in ecclesia sed per concordantiam scribitur Marci XI Lucae XIX Johannis XII et factum est secundum magistrum Vincentium qui erat sextus dies ante pasche si numeremus ipsum et diem pasche cum quatuor intermediis Entsprechend der Ankündigung enthält der Text zunächst (253ra–258rb) die kommentierten Evangelienperikopen der Sonntage des Kirchenjahrs und einiger wichtiger Feiertage; es folgen 258rb–260va Perikopen zu Heiligenfesten (Sequuntur aliqua evangelia de sanctis) und schließlich 260va–261va Lesungen zu Wochentagen (Sequuntur evangelia ferialia), beginnend feria IV hebd. I quadragesimae bis feria II hebd. VI quadragesimae. Die beiden Hauptquellen für den Kommentar, das "Speculum historiale" des Vinzenz von Beauvais und die "Historia scholastica" des Petrus Comestor, sind eingangs genannt. Auch in Bamberg, SB, Msc. Theol. 96, 286r–302v ( Bamberg 1, 649); Dresden, SLUB, App. 2293, 118r–138r ( Dresden, 22f.); Leipzig, UB, Ms 365, 170r–186v ( Leipzig 1,1, 544). Ungedruckt. Biblia Kommentare Themata vel gesta evangeliorum per circulum anni Vincentius Bellovacensis Speculum historiale (zit.) Petrus Comestor Historia scholastica (zit.) 261va–275vb Thangmarus Hildesheimensis Vita Bernwardi episcopi Hildesheimensis Incipit vita beati Bernwardi episcopi Hildensemensis in crastino Elizabeth Ortus igitur egregie indolis puer Bernwardus claro nostre gentis sanguine ex filia Athelberonis palatini comitis traditur domino Osdago Ortus igitur egregiae indolis puer Bernwardus claro nostrae gentis sanguine ex filia Athelberonis palatini comitis traditur domino Osdago Felix hanc vitam mutat in angelicam Die Datumsangabe der Rubrik bezeichnet den Festtag Bernwards (20.11.). Zur gleichen Redaktionsgruppe, der sog. Proto-Siegfried-Fassung, gehört (mit abweichendem Textbestand) Cod. Guelf. 19.26.7 Aug. 4°, 18r–67v. Druck Leibniz Scriptores 1, 441–464 Nr. XXXI; MGH SS 4, 758–782 (mit dieser Hs., 757 genannt). Literatur Potthast Wegweiser , 1210f.; Rep. font. 11, 123f.; BHL 1253; 2VL 11, 1512–1522 (1517 Hs. genannt); B. Gerlach, Thangmars Lebensbeschreibung des hl. Bischofs Bernward, in: Unsere Diözese in Vergangenheit und Gegenwart 15 (1941), 3–66 (56 Hs. genannt); M. Stumpf, Zum Quellenwert von Thangmars Vita Bernwardi, in: DA 53 (1997), 461–496 (464 Hs. genannt); M. Giese, Die Textfassungen der Lebensbeschreibung Bischof Bernwards von Hildesheim, Hannover 2006 (MGH Studien und Texte 40), 22f. (Hs. genannt, dort auch zur weiteren Wolfenbütteler Parallelüberlieferung). Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Bernwardus ep. Hild. 275vb–278ava Collectio miraculorum sancti Bernwardi Quantis post hec miraculorum insigniis confessorem suum dominus glorificaverit non est nostre parvitatis explanare Quantis post haec miraculorum insigniis confessorem suum dominus glorificaverit non est nostrae parvitatis explanare suffragantibus meritis beati Bernwardi a variis languoribus et calamitatibus sunt liberati Die als Anhang zur vorstehenden Vita angelegte Auswahl enthält insgesamt 29 Mirakel in folgender Anordnung: (275vb–276rb) Prolog und die ersten sieben Miracula des Hauptcorpus entsprechend der Ausgabe MGH SS 4, 782f., Nr. 1–7 (mit dieser Hs.). Folgt (276rb–vb) De transitu Bernwardi (Quadam die cum homo dei Bernwardus epulis divinis et dapibus in divino officio esset celitus recreatus quando archiepiscopus Coloniensis in canone salutis nostre hostiam immolavit). Ungedruckt und offenbar sonst nicht überliefert, entspricht aber inhaltlich Leibniz Scriptores 1, 463f. Nr. XXXI.48. Danach (276vb–277ra) ein weiteres Mirakel (Veteranus quidam veneranda canicie anno domini 1314 ob hoc compediti eum implerent), entspricht inhaltlich Leibniz Scriptores 1, 479f. Nr. XXXII.37. (277ra–b) De caduco curato (In honore adhuc vivens commoratur Bernhardus dictus de Herverden qui filium suum sanaverat matrem eciam fecit sanam). In dieser Form ungedruckt, wesentlich kürzer bei Leibniz Scriptores 1, 480 Nr. XXXII.38. Es folgt (277rb) ein weiteres Stück (Iohannes dictus Grube civis Brunsvicensis ob sui confessionis gloriosi merita et virtutes Iohannis ceci , Rest unleserlich), das weitgehend Leibniz Scriptores 1, 480 Nr. XXXII.40 entspricht. (277rb–vb) folgt ein weiteres Stück (Anno domini 1305 nobilis vir dominus Otto de Wohldenberghe casula in qua tot annis sepultus extitit integra permanente). Ungedruckt. (277vb) schließlich fünf weitere Mirakel, die in der Parallelüberlieferung stets im Kontext der "Historia de canonisatione et translatione sancti Bernwardi" erscheinen (Anno domini 1323 dominus Ludolphus de Bortvelde miles habitans in Brunswic per beatum Bernwardum plenissime est curatus). Ungedruckt. (277vb–278ara) folgen die übrigen Miracula des Hauptcorpus (Iuvenis quidem in Bohemia in sacratissima nocte nativitatis dominice cum duobus fratribus suis ceterisque coevis ludis quibusdam invigilans dirissimo demoni vexandus est traditus puella vero eodem die ad sua incolumis reversa est), Druck: MGH SS 4, 783–785 Nr. 8–11, 12 mit Anhang, 13–15, 17, 16, 18 und 19 (mit dieser Hs.). Vgl. dazu BHL 1256. (278ara–va) Continuatio I miraculorum. Vier weitere Mirakel der ersten Fortsetzungsreihe (Vir quidam de civitate Lubek Adelwardus nomine ita paralisis morbo longo tempore dissolutus iacebat a variis languoribus et calamitatibus sunt liberati), Druck: MGH SS 4, 785f. Nr. 20–23 (mit dieser Hs.). Vgl. dazu BHL 1257. Eine kürzere Fassung in Cod. Guelf. 324 Helmst., 161rb–162ra. Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Bernwardus ep. Hild. Translatio Miracula sancti Bernwardi (Ausz.) 278ava–284rb Narratio de canonisatione et translatione sancti Bernwardi In translacione sancti Bernwardi episcopi Hidenesheymensis Cum ad laudem et gloriam creatoris et reparatoris universorum et ad proximorum profectum quilibet quod potest in domo domini iubeatur offerre cavendum est Cum ad laudem et gloriam creatoris et reparatoris universorum et ad proximorum profectum quilibet quod potest in domo domini iubeatur offerre cavendum est qui rem voverunt ad medium deductis eorum testimonio plenius sunt certificati Druck Leibniz Scriptores 1, 469–477 Nr. XXXII (cap. I–XVIII). AA SS Oct. 11, 1024–1034. Literatur BHL 1259; M. Giese, Die schriftliche Pflege des Bernward-Kultes im Wandel der Zeit vom 11. bis zum 18. Jahrhundert, in: Einen Platz im Himmel erwerben. Bücher und Bilder im Dienste mittelalterlicher Jenseitsfürsorge. Vorträge zur Ausstellung "Schätze im Himmel – Bücher auf Erden", hrsg. von M. E. Müller und C. Heitzmann, Wiesbaden 2012 (Wolfenbütteler Hefte 32), 15–54, hier 21 und 35 mit Abb. 2 (Hs. genannt). Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Bernwardus ep. Hild. Translatio 284va–287ra Sermo de defunctis Beati mortui . Notandum quod peccatum facit animam multo ignobiliorem corpore suo mortuo. Item sex honores fiunt corpori mortuo Beati mortui. Notandum quod peccatum facit animam multo ignobiliorem corpore suo mortuo. Item sex honores fiunt corpori mortuo dignum esse a summo papa Christo id est eterne damnacionis Ungedruckt. Sermones Unbestimmt de defunctis 287ra–294va Vita sancti Godehardi Quia desideratam et gaudiis celebrem beati patris nostri venerandi pontificis diem qua ex mundi huius pressura in gaudium domini sui intravit recolimus Quia desideratam et gaudiis celebrem beati patris nostri venerandi pontificis diem qua ex mundi huius pressura in gaudium domini sui intravit recolimus obsecrat eam celerius meritis suis suffragantibus impetrare Nicht wie bislang angenommen aus der "Vita posterior" des Wolfherius Hildesheimemsis, sondern eine vermutlich im Hildesheimer Raum entstandene späte Bearbeitung, die bislang nur im Codex Trier, Bistumsarchiv, Abt. 95 Nr. 100 (olim Trier, Dombibliothek, cod. 100), 39r–40v (ohne Prolog) als Ergänzung der Legenda aurea nachgewiesen ist. Ungedruckt. Literatur Catalogus codicum hagiographorum latinorum seminarii et ecclesiae cathedralis Treverensis, in: Analecta Bollandiana 49 (1931), 241–275, hier 271; BHL Novum Suppl. 3590d. Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Godehardus ep. Hild. cf. Wolfherius Hildesheimemsis Vita posterior sancti Godehardi episcopi Hidesheimensis (erw.) 294va–297vb Passio sanctorum Alexandri papae Eventii et Theoduli martyrum Vita sanctorum Alexandri Theodori et Evencii incipit Quinto loco a beato Petro apostolo Romane urbis ecclesie cathedre presedit Alexander sanctitate incomparabilis 'neenghelick' iuvenis quidem etate sed fide senior Quinto loco a beato Petro apostolo Romanae urbis ecclesiae cathedrae praesedit Alexander sanctitate incomparabilis sacerdotem usque in hodiernum diem. Sanctorum autem ipsorum est natalicia quinto nonas Maii Weshalb die mnd. Übersetzung von incomparabilis in den laufenden Text eingefügt wurde, bleibt unklar. Abweichende Fassung in Cod. Guelf. 275 Helmst., 120vb–121r. Druck Mombritius 1, 44–49. Literatur BHL 266. Hagiographica Heiligengruppe Alexander pp. m. Eventius et Theodulus m. 298ra–300rb Passio Nerei et Achillei martyrum Ad edificacionem omnium quorum est studium placendi deo sumamus Domicellam nobilissimam virginem neptem Domiciani imperatoris Ad aedificationem omnium quorum est studium placendi deo sumamus Domicellam nobilissimam virginem neptem Domitiani imperatoris ut possint ab eorum fallaciis liberari. Gracia domini nostri Ihesu Christi sit tecum Finiunt scripta Nerei et Achillei Der Prolog fehlt. Mit der Vorrede auch in Cod. Guelf. 475 Helmst., 121v–124v; 38 Weiss., 85vb–87va. Literatur BHL 6058; CPL 2214. Hagiographica Heiligengruppe Nereus et Achilleus m. 300rb–301rb Rescriptum Marcelli Incipiunt scripta Marcelli Marcellus servus Christi sanctis confessoribus Nereo et Achilleo. Lectis litteris vestris gaudio sum repletus cognovi enim vos esse constantes et fide et opere Marcellus servus Christi sanctis confessoribus Nereo et Achilleo. Lectis litteris vestris gaudio sum repletus cognovi enim vos esse constantes et fide et opere omnem textum passionis eorum ad ecclesias orientales scripsit Auch in Cod. Guelf. 475 Helmst., 124v–125v; 38 Weiss., 87va–88rb. Literatur BHL 6059; CPL 2214. Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Marcellus pp. m. 301rb–303ra Passio sanctorum Cantii Cantiani et Cantianillae Agones sanctissimorum describere martirum et eorum pro domino narrare supplicium illius est adorandum et laudare suffragium Agones sanctissimorum describere martyrum et eorum pro domino narrare supplicium illius est adorandum et laudare suffragium sacerdos venerandus cognomine Zoilus sancta collegit corpora replens aromatibus sicque demum illis apto locavit in loculo Bislang nur in München, BSB, Clm 22241, 97v–99v nachgewiesen. Ungedruckt. Literatur BHL 1548; A. Poncelet, De Legendario Windbergensi, in: Analecta Bollandiana 17 (1898), 97–122, hier 109. Hagiographica Heiligengruppe Cantius Cantianus et Cantianilla m. 303ra–306rb Passio sanctorum Marcellini et Petri Vita sancti Marcellini Benignitas salvatoris nostri martirum perseverancia comprobata eo usque processit ut et fidei amicos coronaret Benignitas salvatoris nostri martyrum perseverantia comprobata eo usque processit et per bonam conversacionem pervenit ad misericordiam salvatoris. Cui est honor et gloria et potestas in secula seculorum Amen Druck (abweichend) Mombritius 2, 179–181. Literatur BHL 5230. Hagiographica Heiligengruppe Marcellinus et Petrus m. 306rb–310va Willibaldus Moguntinensis Vita sancti Bonifatii<note> (versio epitomata)</note> Vita sancti Bonifacii Illustrem igitur ac vere beatam sancti Bonifacii summi pontificis vitam moresque eius sanctorum magnopere imitacione sacratos Illustrem igitur ac vere beatam sancti Bonifatii summi pontificis vitam moresque eius sanctorum magnopere imitatione sacratos in ordine supradicto die nonarum Junii martyrii triumpho remuneratus migravit ad dominum. Cui est laus honor et gloria etc Die Kurzfassung enthält die Kapitel I und VIII. Ausgaben PL 89, 603B–634B, hier 604C–606B und 624B–632B (abweichende Kapitelzählung); Vitae sancti Bonifatii archiepiscopi Moguntini, hrsg. von W. Levison, Hannover 1905 (MGH SS rer. Germ. 57), 1–58, hier 4–7, 41–56 (XXVI Hs. genannt). Literatur Potthast Wegweiser 2, 1217–1220; Rep. font. 11, 472f.; 2VL 10, 1154–1156; BHL 1409. Hagiographica Heiligengruppe Bonifatius ep. et soc. m. – 310vb–316v leer. 317ra–322va Clemens VI papa Sermo in festo assumptionis BMV (S59) Veni de Libano . Videmus manifeste quod aliqua mulier invitatur ad coronam regis et thalamum quandoque racione nimie speciositatis sue sicut Hester Veni de Libano. Videmus manifeste quod aliqua mulier invitatur ad coronam regis et thalamum quandoque ratione nimiae speciositatis suae sicut Hester et infirmitatis nostre te quoque intercedente nos participes faciat glorie et beatitudinis sue quam nobis concedat qui sine fine vivit et regnat Einige Spalten mit Kolumnentitel (317ra: Maria excellit tres mulieres; 317rb: Ascendere faciunt 4; 317va: Castitas conservatur per 7 usf.) auf Kopf- bzw. Fußsteg. Ungedruckt. Literatur Schneyer 4, 767 Nr. 96; P. Schmitz, Les sermons et discours de Clément VI., OSB, in: Revue Bénédictine 41 (1929), 15–34, hier 33 Nr. 82; CALMA 2, 641 Nr. 33. Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Maria mater Christi Assumptio Buch- und Schriftwesen Kolumnentitel 322va–323va Sermo in festo visitationis BMV (S145) Exurgens Maria . Ambrosius in omelia: Abiit non incredula de oraculo id est revelacione non incerta de nuncio non dubitans de Christo Exsurgens Maria. Ambrosius in homilia: Abiit non incredula de oraculo id est revelatione non incerta de nuntio non dubitans de Christo et imperator apostolicus delectabitur in servicio dei et gaudio ingenti replebatur Ungedruckt. Die bislang nicht näher bekannte anonyme Predigt enthält u.a. einen Auszug aus Thietmarus Magister: Liber peregrinationis, cap. 22 und 23: Magistri Thietmari Peregrinatio ad fidem codicis Hamburgensis…, hrsg. von J. C. M. Laurent, Hamburg 1857, 46f. Hagiographica einzelne(r) Heilige(r) Maria mater Christi Visitatio Sermones De sanctis in festo Visitationis BMV (S145) Thietmarus Magister Liber peregrinationis (Ausz.) – 323vb und I*r–VI*v leer. VII*r Tabula In isto volumine continentur ista notata. Primo vocabularius Egghelhusen. Passio et vita sancti Wenslai. Epistola Humberti de tribus substancialibus religiosorum folio primo post predicta beati mortui qui in domino moriuntur 288. Vita beati Bernwardi episcopi Hildensheymensis 264 C Buch- und Schriftwesen Tabula Theodoricus Engelhusius Vocabularius quadriidiomaticus (erw.)

Papier Pergament

Papier, in den ersten beiden Lagen das jeweils äußerste und innerste Doppelbl. Pergament, in der letzten Lage das äußerste Doppelbl. und ein hinzugefügtes Bl. Pergament.

Wasserzeichen: Ochsenkopf mit Augen, Nase und weiteren Gesichtsmerkmalen, darüber einkonturige Stange, darüber Stern, Kontur der Nase unten geschlossen: WZIS NL0360-PO-80069 (1464), NL0360-PO-80305, NL0360-PO-80316 (beide 1466), NL8370-PO-80561 (1464). Buchstabe Y, zweikonturig, gebrochen, darüber einkonturiges Kreuz: WZIS NL0360-PO-30379, NL0360-PO-30471 (beide 1475), DE4500-PO-30501, NL8370-PO-30543 (beide 1476).

323, VII Bl. 29,5 21,5 Buch- und Schriftwesen Foliierung (original) Buch- und Schriftwesen Kolumnenzählung Bl. 1r–310v zweifache Tintenfoliierung von anlegender Hand: Bl. 1r als Nr. 2 gez., dann ab Bl. 1v auf jeder Versoseite in arabischen Zahlen gez. (2–313), ab Bl. 2r auf jeder Rectoseite in römischen Zahlen gez. (III–CCCXIII). Dazu Bleistiftfoliierung modern: 1–323, Zählfehler: Bl. 278 doppelt gez., Bl. 305 übersprungen, die letzten sieben Bl. ungez. Marginale Kolumnengliederung mit Großbuchstaben A–H von anlegender Hand, nicht konsequent durchgeführt. 2 VIII (32). 23 VI (308). IV (316). VII–1+1 (323). Buch- und Schriftwesen Reklamanten Mit Ausnahme der ersten und letzten beiden Lagen Reklamanten, z. T. durch Beschnitt verloren.

Am Beginn des Codex fehlen ca. vier Lagen, die nach Auskunft des Inhaltsverzeichnisses (VII*r) eine vermutlich abbreviierte Fassung des lateinisch-niederdeutschen "Vocabularius quadriidiomaticus" des Theodoricus Engelhusius sowie eine Passio et vita sancti Wenslai enthielten. Vorn ein Bl. (19. Jh.) mit Besitzvermerk lose eingelegt. Beginnender Tintenfraß.

23 16,5–17 , zweispaltig (Spalten unregelmäßig 7,5–8 cm breit), 42–55 Zeilen.

Schriftarten Gotische Schriften Bastarda Unregelmäßig wirkende Bastarda mit Merkmalen der Kursive von der Hand des Priesters Elerus Swarten wie in Cod. Guelf. 158–163 Helmst., 237 Helmst., 257 Helmst., 368 Helmst. und 388 Helmst., dazu Kruse/Lesser Privatbibliothek , 52–54 mit Abb. 3 und 4.

Rubriziert, rote Lombarden, z. T. mit silbernen Zierstrichen, Repräsentaten zumeist noch erkennbar, an manchen Stellen vom Rubrikator falsche Buchstaben eingefügt. Buch- und Schriftwesen Repräsentanten Buchschmuck Lombarden

Buch- und Schriftwesen Marginalien Buch- und Schriftwesen Titel- bzw. Inhaltsvermerk (neuzeitlich) Im gesamten Codex Marginalien der anlegenden Hand. 1r, 261v und 287ra Anmerkungen zu Werktiteln und -ausgaben von O. von Heinemann; 1r auf dem Fußsteg außerdem ein Verweis von J. A. Lonicerus auf die Tabula: Contenta vide folio ultimo.

Spätgotischer Holzdeckelband, mit ungefärbtem, gepreßtem Schafsleder überzogen. Streicheisenlinien. Einzelstempel Blüte, Vierblatt mit Zwischenblättern: EBDB s001875. Granatapfel mit Hüllblättern: EBDB s004840. Herz, von Pfeil durchbohrt: EBDB s005079. Lilie, Mittelblatt sternförmig, unterer Abschluss lilienförmig: EBDB s002265. Löwe schreitend: EBDB s002834. Rosette, ein Blattkranz, fünfblättrig: EBDB s006678. Rosette, ein Blattkranz, sechsblättrig: EBDB s007865. Rosette, zwei Blattkränze, fünfblättrig: EBDB s007000. Stern, sechsstrahlig: EBDB s009023. Wirbelfigur, Rosettenwirbel: EBDB s004670. Sämtlich der vermutlich nach Braunschweig zu lokalisierenden Werkstatt "Dorstadt/Heiningen" ( EBDB w001401) zugeschrieben. Fünf Doppelbünde. Zwei Riemenschließen mit Stiftlager in Gabelform, bis auf das untere Schließenlager entfernt. Zwei umgreifende Eckbeschläge vorn. Auf dem VD die Heininger Bibliothekssignatur K 4. Einbände, bemerkenswerte gotische Stempeleinbände (Werkstatt nach EBDB) Braunschweig (?) Dorstadt/Heiningen Einband Beschläge Eckbeschläge Einband Schließen Riemenschließen mit Stiftlager (Gabelform) Einband Signaturaufschrift

Der Codex wurde zusammen mit dem Sermoneszyklus Cod. Guelf. 158 Helmst., 159 Helmst., 160 Helmst., 161 Helmst., 162 Helmst., 163 Helmst. und 257 Helmst., dem Kommentar von Robertus Holcot in Cod. Guelf. 368 Helmst. sowie den Sammelhandschriften Cod. Guelf. 237 Helmst. und 388 Helmst. von Elerus Swarten geschrieben. Alle Codices sind identisch ausgestattet, rubriziert und mit einheitlichen Paginierungen versehen. Verweise zwischen Cod. Guelf. 388 Helmst. (s. dort) und Cod. Guelf. 257 Helmst. zeigen, dass der gesamten Kollektion ein einheitliches Konzept zugrunde lag. Ergänzt wurde die Sammlung durch den älteren Band Cod. Guelf. 410 Helmst., der nachträglich mit einer identischen Paginierung versehen wurde. Alle genannten Codices wurden in Hamburg angefertigt, dies legen zumindest die Fragmente in Cod. Guelf. 162 Helmst., der Inhalt von Cod. Guelf. 257 Helmst. und der Verkaufsvermerk in Cod. Guelf. 410 Helmst. nahe. Im Gegensatz zu den übrigen Bänden der Gruppe ist Cod. Guelf. 353 Helmst. durch die planvolle Auswahl der normativen Texte und Heiligenviten auf die geistliche Betreuung eines Frauenkonvents in der Diözese Hildesheim ausgerichtet. Dieser jüngste Codex der gesamten Gruppe besitzt nicht nur einen Einband mit einer in Südniedersachsen verbreiteten Stempelverzierung, sondern stimmt auch inhaltlich weitgehend mit Cod. Guelf. 30.1 Aug. 2° aus dem Augustiner-Chorfrauenstift Marienberg überein. Nach Südniedersachsen weist außerdem die enthaltene Textfassung von "De exterioris et interioris hominis compositione" des David von Augsburg, die mit einer Abschrift aus dem Benediktinerkloster St. Blasius in Northeim übereinstimmt (Cod. Guelf. 596 Helmst., später im Benediktinerkloster Clus). Daher dürfte Elerus Swarten diesen Band nicht wie die übrigen genannten Codices in Hamburg, sondern erst nach seiner Ankunft im Stift Heiningen eigens für die Konventsbibliothek angefertigt haben.

Swarten schenkte die Hs. mit den oben genannten Codices dem Augustiner-Chorfrauenstift Heiningen, vgl. den kopierten Besitzvermerk Ir und zur Stiftung oben bei Cod. Guelf. 345 Helmst.

Seit dem 12.4.1572 mit der übrigen Konventsbibliothek in der Wolfenbütteler Hofbibliothek, 1614 in deren Gesamtkatalog von Liborius Otho (Cod. Guelf. A Extrav., p. 286 [281]) unter den Papalia Miscellanea mit der Signatur V 16 als Humberti Magistri Ordinis Praedicatorum ad fratres eiusdem ordinis Epistula de tribus substantialibus Religionis, quibus dissimulatis seu neglectis cuiquam religioso omnino nulla est salus. Manuscripta nachgewiesen. — 1618 aus Wolfenbüttel in die Universitätsbibliothek Helmstedt überführt; 1644 in deren Handschriftenkatalog (Cod. Guelf. 27.2 Aug. 2°, 7r) als Humberti epistola de tribus substantialibus religiosorum cum multis aliis opusculis quorum catalogum vide in calce libri unter den Theologici MSSti in folio nachgewiesen; im Handschriftenverzeichnis von 1797 (BA III, 52) unter Nr. 173 ausführlich beschrieben.

Katalog der mittelalterlichen Helmstedter Handschriften. Teil II: Cod. Guelf. 277 bis 370 Helmst. Mit einem Anhang: Die mittelalterlichen Handschriften und Fragmente der Ehemaligen Universitätsbibliothek Helmstedt, beschrieben von Bertram Lesser. Wiesbaden 2022. Schönemann, 76 Nr. 6.9. Heinemann Nr. 388. Levison, 592 Nr. 239. Kurz 5/2, 510. Härtel Untersuchungen , 25f. Krämer, 341. Germania Benedictina 12, 808 und 830. Tatarzyński, 61–63. Kruse/Lesser Büchersammlungen , 106, 110f. E. C. Lutz, Lesen, Verstehen und Vermitteln im Kompendium des Rektors eines reformierten Chorfrauenstifts (HAB, Cod. Guelf. 217 Helmst.: Heiningen, 1461–66), in: Lesevorgänge. Prozesse des Erkennens in mittelalterlichen Texten, Bildern und Handschriften, hrsg. von Dems., M. Backes und S. Matter, Zürich 2010 (Medienwandel, Medienwechsel, Medienwissen 11), 205–235, hier 221. E. C. Lutz, Arbeiten an der Identität. Zur Medialität der cura monialium im Kompendium des Rektors eines reformierten Chorfrauenstifts, Berlin, New York 2010 (Scrinium Friburgense 27), 70–72. Kruse/Lesser Privatbibliothek , 53f. Kruse Stiftsbibliotheken , 291, 295, 298f., 428. K. Schnabel, Frauenwelten – Bücherwelten, in: Frauenwelten. Die Klöster Heiningen und Dorstadt, hrsg. von C. Höhl, Regensburg 2021, 34–54, hier 44f. mit Abb 3 und 53.