LEGENDAR. FRAGMENT 1

ACHTUNG: Weitgehend unkorrigierter OCR-Text aus einer Digitalisierungskampagne des Projektes Handschriftenportal.

, 404.2 (6) Novi, 404.2 (7) Novi, 404.2 (8a) Novi, 404.2 (8b) Novi Pergament. 5 Bll. (5): 22,5 x 5 (Bl. 1) cm. und 22,5 x 33,5 (Bl. 2) cm. cm (Reste eines Doppelblattes sonstiges.).
(6): 21,5 x 30,5 cm. (7): 22 x 33 und 21 x 5 cm (Reste eines Dopelblattes). (8a):
21,5 x 5 und 21,5 x 34 cm (Reste eines Doppelblattes). (8b): 21,5 x 37 cm. XII. Jh.
Frankreich.
Von Einbanddecken. Jeweils nur das halbe Blatt. Vom Gegenblatt jeweils nur
schmale Streifen, teils beschrieben, erhalten. Die Hälften zusammengesetzt ergeben
eine Blattgröße von ursprünglich etwa 45 x 32 cm. cm. Blindlinierung. Zweispaltig.
Spaltenbreite 11 cm. Ursprünglich etwa 58 Zeilen. Karolingische Minuskel.
Rote Überschriften, rote Anfangsbuchstaben vor der Spalte. Reste von
farbigen Rankeninitialen, grün, blau und rot auf Bl. 5 und 8 b. Auf Bl. 5 Auslauf
einer Initiale mit Hundefuß in lappigen Ranken. Teils von Leim gebräunt. Schrift
auf dem ehemaligen Buchrücken verblaßt. Auf Bl. 6 einige verblaßte Zeilen in
jüngerer Zeit nachgezogen, einige mit Galläpfeltinktur überstrichen.
Abgelöst von den Sammelbänden 256.13 Quodlibetica (5), 65.9 Polit. (7),
58.4 Polit, und 58.5 Polit (8); 5 und 8 durch O. v. Heinemann.
Bl. 5 und 7:
Vita Eustasii abbatis Luxoviensis aus Ionas Bobbiensis, Vitae Columbani
abbatis discipulorumque eius. Praefatio Anonymi und (gezählt nach MGH) Teile
aus lib. 2, cap. 7–10. Lücken durch Verblassen des ehemaligen Buchrückens.
Setzt ein (Praefatio): — virtutes largitus est, mihi ad narrandas cotidiano
ieiunio maceratum — — (infirmi) täte corpus eius detineretur sui laboris
meminisset, cohortem — (Text) — mentis femina morabatur manu oculos
palpando — — (ni)temur. Folgt Ü: De illuminata puella. Dann: Reversus ergo
venerabilis Eustasius famuli sui dampna, ut hqc — — nomine, qui
quondam Theoderici divisus est: totius orbis com(munione) (disci)pu-
lorum eius doctrinam, adversus signo crucis signari et ingressu et
usque ad finem preseverantiq tu disciplinam et instituta dampnas —
— (Eusta)sius ob imbuendam regulam prefecerat Romaricum vel Amatum
repedat ut — Praefatio: ASS Mart. 3, S. 785E—786B. Alles übrige: ASS Mart. 3,
S. 787 A—787 C, 788 A-788 B, 788 C-788 D, 788 F-789 A, 789 C-789 D. - PL 87,
1045 C—1047 A, 1047 C—1048 B, 1049 A-1049 C, 1050 B-1050 C, 1051B-1051D,
1052 B—1053 A. — MGH Scr. rer. merov. 4, S. 120, Z. 6—S. 121, Z. 4; S. 121,
Z. 23—S. 122, Z. 18; S. 123, Z. 18-S. 124, Z. 5; S. 124, Z. 26-S. 125, Z. 15; S 126,
Z. 5—S. 126, Z. 23; S. 127, Z. 7-S. 127, Z. 25. - BHL Nr. 2773 u. 2774.
Bl 6:
Vita s. Gaugerici episcopi Cameracensis. Teile aus cap. 1–3, 5–7, 8–10,
12–15, gezählt nach PL. Lücken durch Uberstreichen mit Galläpfeltinktur. U:
Incipit vita sancti Gaugerici episcopi et confessoris. III. Idus Augusti. A: Igitur
beatissimus Gaugericus et in ipso vultu hilari, facie fontis excepit et clericatus officio tenebantur in carcere, iuberet sua — — caput ad cqlum
erigens, voce super oculos ceci signum cra(cis) — — (tene)bantur beati pontificis presentiq celebrantur. Contigit quadam nocte in — Analecta
Bollandiana 7, S. 388, Z. 3-S. 389, Z. 12; S. 390, Z. 19-S. 392, Z. 6; S. 393,
Z. 10—S. 394, Z. 17; S. 395, Z. 19—S. 397, Z. 3. — MGH Scr. rer. merov. 3, S. 652,
Z. 5—S. 653, Z. 3; S. 653, Z. 24-S. 654, Z. 17; S. 655, Z. 10-S. 656, Z. 3; S. 656,
Z. 22—S. 657, Z. 21. - BHL Nr. 3286.
B1.8a:
Hieronymus, Vita s. Pauli Eremitae. Teile aus cap. 1–2, 4–6, 7–8, 9–10.
Lücken durch Verblassen des ehemaligen Buchrückens. — ASS Ian. 1, S. 604–606.—
PL 23,17 A-19 A, 20 B-21B, 22B-23B, 24 C-25 C. - BHL Nr. 6596.
Bl. 8b:
Vita s. Mariae Aegyptiacae. Aus Vitae patrum. Lücken durch Verschleiß des
ehemaligen Buchrückens. Teile aus dem Prologus und cap. 1–3, 4–7. Setzt ein:
— detrimentum. Propter quod ego conversationibus veraciter educatus
nomine Zosimas — = Ende des Prologs und Anfang von Kap. 1. Die Schlußwen-
dung des Prologs über Maria Aegyptiaca fehlt. Dann: — (Purificave)rint camem
sobrii semper in monasterium in quod illum deus — — ibi otiosus non
proficiebat. Cogitatio traditio. Dominica qua prima ieiuniorum —
— (aesti)mantes solitudine. Sed et si unus habens idem propositum, In
desiderio enim - PL 73, 671/72-673/74, 673A, 673C-674B, 675B-675D,
676B-676D. -BHLNr. 5415.

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