Beschreibung von Cod. Guelf. 541 Helmst. (geplant: Die mittelalterlichen Helmstedter Handschriften der Herzog August Bibliothek. Teil IV: Cod. Guelf. 462 bis 615 Helmst., beschrieben von Bertram Lesser.) Beschrieben von Bertram Lesser Gefördert durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft im Rahmen des Programms "Erschließung und Digitalisierung handschriftlicher und gedruckter Überlieferung" Elektronische Ausgabe nach TEI P5 TEI-P5 konforme Kodierung durch Bertram Lesser Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel

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Beschreibung erstellt im Rahmen des Projektes Katalogisierung der mittelalterlichen Helmstedter Handschriften Teil III .

 Manuscripta Mediaevalia Objektnummer hinzugefügt Wolfenbüttel Herzog August Bibliothek Helmstedter Handschriften Cod. Guelf. 541 Helmst. Heinemann-Nr. 589 Manuscripta Mediaevalia Objektnummer 32412435,T Breviarium Halberstadense Helmstedt, Augustiner-Chorfrauenstift Marienberg 13. Jh., 1. Viertel Ir–v (abgelöster VS) leer. 1r–143v Breviarium Halberstadense Nokturnen zu 3, 6 und 9 Lesungen. Im einzelnen sind enthalten: 1r Additiones diversae Auf dem stark abgegriffenen und nur noch mit Hilfsmitteln teilweise lesbaren Bl. 1r sind von einer Hand des 13. Jh. zahlreiche Stücke nachgetragen, zunächst mehrere marianische Antiphonen (erkennbar sind CAO 4987, 5322 oder 2924 , eine Rubrik zur Identifizierung des Festes fehlt bzw. ist nicht mehr lesbar), anschließend der vollständig notierte Hymnus AH 12 Nr. 133 zum Andreasfest bzw. zum Commune apostolorum. Darunter von anderer, wenig späterer Hand eine umfangreiche Collecta zum Annenoffizium, nochmals im Text unten, 65r–v. Die liturgischen Gesangsteile ganz unten sind nicht mehr identifizierbar. 1v–80r Proprium de tempore Deus pacis sanctificet vos per omnia ut integer spiritus vester et anima et corpus domine quesumus bona et ecce turbatio cognovimus domine peccata nostra non in eternum irascaris nobis deus Israhel CAO 5093 Enthält die vielfach erheblich gekürzten Offizien der Sonn- und Wochentage und der Herrenfeste von dominica I adventus bis dominica XXIII post Trinitatis sowie, jeweils an der entsprechenden Stelle eingefügt, die Heiligenfeste zwischen Weihnachten und Circumcisio domini – Stephanus (26.12.), Johannes Evangelista (27.12.) und Innocentes (28.12.) – mit ihren Oktaven. Im einzelnen sind enthalten: (1v–3r) Dominica I in adventu domini, (3r–4v) Dominica II, (4v–9r) Dominica III mit Ferialtagen, dazu 8v–9r die 7 Antiphonae maiores (O-Antiphonen, CAO 4081, 3988, 4075, 4010, 4050, 4078, 4025 ), (9r–10r) Dominica IIII, (10v) In vigilia vigilie nativitatis domini (Offizium unvollständig, bricht aufgrund von Blattverlust in lectio III ab, daher fehlen auch die Offizien zur Vigilia nativitatis, zu nativitas domini selbst und der Beginn des Stephansoffiziums), (11r) Officium in festo sancti Stephani protomartyris (nur Schluss), (11r–v) Johannis apostoli (nur Beginn, Blattverlust), (12r–13r) Officium in festo sanctorum Innocentum (nur Schluss, Blattverlust), (13r–14v) Officium in octava nativitatis domini, (14v–16r) In circumcisione domini, (16r–v) In octava sancti Stephani, (16v–17r) In octava sancti Johannis apostoli et ewangeliste, (17r–20v) In vigilia epiphanie mit Festtagsoffizium sowie Antiphonen und Lesungen per ebdomadam, (20v–22r) In octava epiphanie, (22r–24v) Dominica I post epiphaniam mit den Lesungen, Antiphonen und Responsorien der Ferialtage, (24v–25r) Dominica II post epiphaniam (nur Lesungen der dritten Nokturn, Laudesantiphonen und Collecta), (25r–v) Dominica III post epiphaniam (nur Lesungen der dritten Nokturn, Laudesantiphonen und Collecta), (25v–26r) Dominica quarta post epiphaniam (nur Lesungen der dritten Nokturn, Laudesantiphonen und Collecta), (26r) Dominica V post epiphaniam (nur Capitulum und Collecta), (26r–27v) Dominica in Septuagesima mit den Antiphonen der Ferialtage, (27v) Besitzvermerk (s. oben), (28r–29r) Dominica in LX, (29r–31v) Dominica in L mit den Lesungen der Ferialtage, (31v–33v) Dominica I in Quadragesima mit Ferialtagen, (33v–35v) Dominica II in XL mit Ferialtagen, (35v–38r) Dominica III in XL mit Ferialtagen, (38r–39v) Dominica IV in XL mit Ferialtagen (unvollständig, bricht wegen Blattverlust bei den Lektionen zu feria IV ab), (40r–41v) Dominica in passione mit Ferialtagen (unvollständig, setzt wegen Blattverlust erst in Lectio 5 ein), (41v–46v) Dominica in palmis mit Ferialtagen, (46v–49r) In vigilia paschae mit dominica Paschae und Ferialtagen (unvollständig, bricht wegen Blattverlust 48v bei feria IV ab, das Offizium der Osteroktav fehlt ebenfalls), (49r–50r) Dominica II post pascha, (50r–v) Dominica III post pascha (nur Lesungen der dritten Nokturn, Laudesantiphonen und Collecta), (50v–52r) Dominica IIII post pascha, (52r–53v) Dominica V post pascha mit den Lesungen zu feria II–IV, (53v–54v) In festo ascensionis domini, (54v–55v) Dominica infra octavam ascensionis mit den Lesungen der Ferialtage, (55v–58r) In vigilia pentecostes mit Festoffizium und Ferialtagen, (58r–59v) Dominica in festo sanctissimae trinitatis, (59v–60v) Lesungen, Antiphonen und Collectae zur dritten Nokturn für dominica I–IV post pentecosten. — In der Mitte der Lage ins Offizium zu dominica IIII post pentecosten nachträglich (13. Jh., 3. Viertel) zwei Doppelbl. und ein beschnittenes Einzelbl. geheftet mit: (61r–63v) Officium in festo sanctissimi corporis Christi: De corpore domini. Vollständiges Offizium, keine Notation, mit Hymnen: (63r) Ymnus ad vesperas: AH 50 Nr. 386; Ad completorium: AH 50 Nr. 388; (63r–v) Ad laudes: AH 50 Nr. 387. (63v–64r) De sancto Augustino. 6 Lektionen zur ersten und zweiten Nokturn aus BHL 785. (64r–v) In octava sancte Marie virginis. 6 Lektionen zur ersten und zweiten Nokturn aus Ps.-Bernardus Claraevallensis: Sermo panegyricus ad beatam virginem deiparam, Druck: PL 184, 1009A–1014D, hier 1011–1014B § 4–7. (64v–65r) Officium in festo sanctae Elisabeth landgraviae Thuringiae: Elisabet. 6 Lektionen zur ersten und zweiten Nokturn (Quelle nicht eindeutig zu ermitteln, vermutlich aus einer der bekannten Viten kompiliert), dazu Capitula, Collecta und Antiphonen. (65r–v) Anne avie Ihesu Christi. Nur anzitierte Antiphon CANTUS 205653 und Collecta: Deus qui beata Anne tantam graciam conferre dignatus es ut gloriosam virginem Mariam in utero suo concipere et portare mereretur amplectimur in terris earum precibus ad celestem Iherusalem pervenire mereamur (Beginn wie Bruylants 265, dann ergänzt, nochmals oben, 1r). (65v) Francisci. Nur anzitierte Antiphon CAO 4871 und Collecta Bruylants 331. (65v) Clare virginis. Nur anzitierte Antiphon CAO 5322 und Collecta des Claraoffiziums, vgl. z. B. F. E. Chavin de Malan, Histoire de Saint François d'Assise (1182–1226), Paris 1841, CXXVIII–CXXXVI, hier CXXIX. (65v) Henrici regis (sc. Henrici II imperatoris). Nur anzitierte Antiphon CAO 4871 und Collecta Bruylants 31 (mit modifiziertem Initium). — (66r–73v) Lesungen, Antiphonen und Collectae zur dritten Nokturn für dominica IV–XXV post pentecosten. (73v–80r) Lesungen, Antiphonen und Collectae zur ersten und zweiten Nokturn für dominica IV–XXV post pentecosten. 80r–129v Proprium de sanctis Das Sanctorale ist ohne Rubrik oder Absatz unmittelbar an das Temporale angefügt und enthält die vielfach gekürzten Offizien der Heiligenfeste von Nicolai episcopi (5.12.) bis Andreae apostoli (30.11.). Im einzelnen sind enthalten: 80r–81v Nicolai episcopi 81v–82v Lucie virginis 82v Thome apostoli 82v Johannis evangeliste Nur lektionen der dritten Nokturn, alles Übrige oben, 11r–v (soweit nicht verloren). 82v–83r Silvestri confessoris Nur Collecta. 83r Felicis in pincis Nur Collecta. 83r In festo sancti Marcelli papae Nur Collecta. 83r Prisce virginis Nur Collecta. 83r–84v Fabiani et Sebastiani 84v–85v Agnetis 85v Epiphanii Nur Antiphon CAO 1192 . 85v In festo sancti Vincentii papae Nur Collecta. 85v–86r In conversione sancti Pauli 85v ins Offizium eingeschoben die Collecta zu Preiecti. 86r Octava Agnetis Nur Antiphon CAO 2539 und Collecta. 86r–87v Purificacio sancte Marie 87v Blasii martyris Nur Collecta. 87v–89r Agathe virginis 89r Valentini martyris Nur Collecta. 89r–90r Cathedra Petri 90r Mathie 90r–91v In festo sancti Gregorii papae 91v Benedictis Nur Collecta. 91v–93r In annuntiatione sancte Marie 93r–v Tiburtii et Valeriani 93v–94r Georii martyris 94r–95r Marci 95r Vitalis martyris Nur Collecta. 95r–v Phhilipi 95v–96r In inventione sancte crucis Ins Offizium eingeschoben 96r die Collecta zu Alexandri Eventii et Theodoli . 96r–v Godehardi episcopi 96v–97r Johannis ante portam latinam 97r Gordiani et Epymachi Nur Collecta. 97r Nerei et Achillei Nur Collecta. 97r–98r Servatii episcopi 98r–v Urbani Nur Collecta. 98v Cancianorum Nur Collecta. 98v Marcellini et Petri Nur Collecta. 98v Primi et Feliciani Nur Collecta. 98v Basilidis et Cyrini Nur Collecta. 98v Viti Modesti et Crescentii Nur Collecta. 98v Marci et Marcelliani Nur Collecta. 98v Gervasii et Prothasii Nur Collecta. 98v Albani martyris Nur Collecta. 98v–100v In vigilia sancti Johannis Baptiste 100v–101r Johannis et Pauli 101r–103r In vigilia apostolorum Petri et Pauli Festtagsoffizium wie üblich in Lektionen und Gesangsteile für Petrus und Paulus geteilt; durch Blattverlust nach 101v fehlen der Schluss des Petrus- und der Beginn des Paulusoffiziums. 103r In octava sancti Johannis Nur Antiphon CAO 2539 und Collecta. 103r Processi et Martiniani Nur Collecta. 103v Octava apostolorum Petri et Pauli 103v Kyliani Nur Collecta. 103v–104r VII fratrum 104r Margarete virginis Nur Collecta. 104r Praxedis Nur Collecta. 104r–106r Marie Magdalene 106r Apollinaris Nur Collecta. 106r Jacobi apostoli Nur Capitulum und Collecta. 106r Christofori martyris Nur Collecta. 106r–v Felicis Simplicii Fausti et Beatricis Nur zwei Collectae. 106v Abdon et Sennes Nur Collecta. 106v–107r Ad vincula sancti Petri 105v ins Offizium eingeschoben die Collecta zu VII fratrum. 107r Stephani pape Nur Collecta. 107r–v Inventio sancti Stephani 107v In festo Oswaldi regis Nur Collecta. 107v Sixti Felicissimi et Agapiti Nur Collecta. 107v Donati martyris Nur Collecta. 107v Afre martyris 107v–108r Ciriaci et sociorum Nur Collecta. 108r–109v Laurentii martyris 109v Tiburtii martyris Nur Antiphon CAO 3324 und Collecta. 109v Ypoliti martyris et sociorumeius 109v–111r In festo assumptionis BMV 111v Octava sancti Laurencii Nur Antiphon CAO 1638 und Collecta. 111v Agapiti Nur Collecta. 111v Thimothei et Simphoriani Nur Collecta. 111v Bartolomei 111v–113r Augustini episcopi 113r–v Decollatio sancti Johannis Baptistae 113v Felicis et Adaucti Nur Collecta. 113v–114r Prisci Sixti Sinnicii atque Egidii 114r–115v In vigilia nativitatis sancte Marie 115v–116r In exaltacione sancte crucis 115v ins Offizium eingeschoben die Collecta zu Cornelii et Cipriani. 116r Mathei apostoli et ewangeliste Nur Lesungen der dritten Nokturn, Capitulum und Collecta ohne Gesangsteile. 116r–117r In festo sancti Mauritii et sociorum eius 117r–v In festo sanctorum Cosmae et Damiani Cantianorum Nur Lektionen der ersten und zweiten Nokturn ohne Gesangsteile. 117v–119r Michahelis 119r Iheronimi Nur Collecta. 119r Remigii Germani Nur Collecta. 119r Marco confessori Nur Collecta. 119r Gereonis et sociorum eius Nur Collecta. 119r Justi et Arthemii Nur Collecta. 119r Calixti Nur Collecta. 119r Galli Nur Collecta. 119r Luce ewangeliste Nur Collecta. 119r–120v Undecim milium virginum 120v Severi confessoris Nur Collecta. 120v Crispini et Crispiniani Nur Collecta. 120v–121v Symonis et Jude 121vb–123v In festo omnium sanctorum 123v IIII coronatorum Nur Collecta. 123v Theodori martyris Nur Collecta. 123v–124v Martini episcopi 124v Brictii episcopi Nur die Laudesantiphonen CAO 4327, 5186, 3180, 4631, 4773 und 4313 . 124v–126r Cecilie virginis 126r–v Clementis pape et martyris 126v Crisogoni martyris Nur Collecta. 126v–128r Katerine 128r–129v In vigilia sancti Andree 129v–135v Commune sanctorum 129v–130r Commune apostolorum De apostolis 130r–131r Commune plurimorum martyrum De martyribus 131r–132v Commune unius martyris 132v–133v Commune confessoris De uno confessore 133v–134r Commune virginum De virgine 134r–135v Officium in dedicatione ecclesiae In dedicatione 135v–143r Hymni Enthält folgende Hymnen communis temporis, de tempore und de sanctis, sämtlich ohne Notation: 135v Hymnus in die dominica ad vesperas AH 50 Nr. 7. 135v Hymnus in die dominica ad nocturnum AH 50 Nr. 4 Str. 1–7 und Doxologie (Deo patri sit gloria ). 135v–136r Hymnus in die dominica ad laudes AH 51 Nr. 23. 136r Hymnus in feria II ad vesperas AH 51 Nr. 34. 136r Hymnus in feria II ad nocturnum AH 51 Nr. 25. 136r Hymnus in feria II ad laudes AH 50 Nr. 5. 136r Hymnus in feria III ad vesperas AH 51 Nr. 35. 136r–v Hymnus in feria III ad nocturnum Feria III AH 51 Nr. 26. 136v Hymnus in feria III ad laudes AH 50 Nr. 22. 136v Hymnus in feria IV ad vesperas AH 51 Nr. 36. 136v Hymnus in feria IV ad nocturnum Feria quarta AH 51 Nr. 27. 136v Hymnus in feria IV ad laudes AH 50 Nr. 23. 136v Hymnus in feria V ad vesperas AH 51 Nr. 37. 136v Hymnus in feria V ad nocturnum Feria V AH 51 Nr. 28. 136v–137r Hymnus in feria V ad laudes AH 50 Nr. 24. 137r Hymnus in feria VI ad vesperas AH 51 Nr. 38. 137r Hymnus in feria VI ad nocturnum AH 51 Nr. 29. 137r Hymnus in feria VI ad laudes AH 51 Nr. 32. 137r Hymnus in sabbato ad vesperas AH 51 Nr. 39. 137r Hymnus in sabbato ad noctunum Sabbato AH 51 Nr. 30. 137r Hymnus in sabbato ad laudes AH 51 Nr. 33. 137r–v Hymnus in die dominica in aestate ad vesperas AH 51 Nr. 40. 137v Hymnus in die dominica in aestate ad nocturnum AH 51 Nr. 24. 137v Hymnus in die dominica in aestate ad laudes Ad laudes AH 51 Nr. 31. 137v Hymnus in adventu domini ad vesperas AH 51 Nr. 47. 137v Hymnus in adventu domini ad completorium AH 50 Nr. 8 Str. 2–8 und Doxologie (Deo patri sit gloria ). 137v Hymnus in adventu domini ad nocturnum AH 51 Nr. 48. 137v Hymnus in adventu domini ad laudes AH 51 Nr. 49. 137v–138r Hymnus in nativitate domini ad vesperas AH 50 Nr. 71. 138r Hymnus in nativitate domini ad nocturnum AH 50 Nr. 53 Str. 5–7 und Doxologie der Weihnachtszeit wie AH 2 Nr. 21 Str. 8. 138r Hymnus in nativitate domini ad laudes AH 50 Nr. 53 Str. 1–7 und Doxologie (Summo parenti gloria ), Bestand wie bei Milchsack Nr. 112. 138r Hymnus in nativitate domini ad II vesperas AH 50 Nr. 26. 138r Hymnus in festo sancti Stephani protomartyris AH 48 Nr. 79-II. 138r–v Hymnus in festo sancti Johannis evangelistae AH 51 Nr. 161. 138v Hymnus in festo sancti Johannis evangelistae AH 51 Nr. 160. 138v Hymnus in festo epiphaniae domini AH 50 Nr. 53 Str. 8, 9, 11 und 13 sowie Doxologie (Summo parenti gloria ), Bestand wie bei Milchsack Nr. 113. 138v Hymnus in festo epiphaniae domini AH 2 Nr. 107 Str. 1–4 (letztere wohl versehentlich doppelt). 138v Hymnus in festo epiphaniae domini AH 50 Nr. 145 Str. 1–4 und 14. 138v–139r Hymnus in festo purificationis BMV AH 50 Nr. 155. 139r Hymnus in festo purificationis BMV AH 52 Nr. 50. 139r Hymnus in XL ad vesperas AH 51 Nr. 55. 139r Hymnus in XL ad completorium AH 51 Nr. 22. 139r Hymnus in XL ad nocturnum AH 50 Nr. 29. 139r–v Hymnus in XL ad matutinas AH 51 Nr. 57. 139v Hymnus in XL ad laudes AH 51 Nr. 58. 139v Hymnus in XL ad II vesperas AH 51 Nr. 53. 139v Hymnus in passione domini ad vesperas Daniel 1 Nr. 139. 139v–140r Hymnus in passione domini ad nocturnum Mone 1 Nr. 101, Str. 1–4 und Doxologie wie im Apparat. 140r Hymnus in passione domini ad laudes AH 51 Nr. 72. Zur Marienberger Parallelüberlieferung der drei vorstehenden Hymnen vgl. Cod. Guelf. 489 Helmst., 40r–47r. 140r Hymnus in resurrectione domini ad vesperas AH 51 Nr. 85. 140r Hymnus in resurrectione domini ad completorium AH 51 Nr. 83. 140r Hymnus in resurrectione domini ad nocturnum AH 50 Nr. 215. 140r–v Hymnus in resurrectione domini ad laudes AH 51 Nr. 84 Str. 1–5 und Doxologie der Osterzeit wie im Apparat. 140v Hymnus in ascensione domini ad vesperas AH 50 Nr. 143. 140v Hymnus in ascensione domini ad laudes AH 51 Nr. 89 Str. 1–4 und 6. 140v Hymnus in pentecosten ad vesperas AH 50 Nr. 144 Str. 1–6 und Doxologie wie im Apparat (Sit laus patri ). 140v Hymnus in pentecosten ad laudes AH 51 Nr. 91. 140v–141r Hymnus in festo nativitatis sancti Johannis Baptistae AH 50 Nr. 96. 141r Hymnus in festo sanctorum apostolorum Petri et Pauli AH 51 Nr. 188. 141r Hymnus in festo sanctae Mariae Magdalenae ad vesperas AH 51 Nr. 174. 141r–v Hymnus in festo sanctae Mariae Magdalenae ad nocturnum AH 51 Nr. 175. 141v Hymnus in festo sanctae Mariae Magdalenae ad laudes AH 23 Nr. 417. Sonst nur in Brevieren aus dem Augustiner-Chorfrauenstift Marienberg bei Helmstedt bekannt, vgl. Cod. Guelf. 495 Helmst., 43r–46v. 141v Hymnus in assumptione BMV ad vesperas AH 50 Nr. 72 Str. 1, 2, 4 und 5. 141v Hymnus in assumptione BMV ad nocturnum AH 50 Nr. 72 Str. 6–8 und Doxologie (Deo patri sit gloria ). 141v Hymnus in assumptione BMV ad laudes AH 52 Nr. 53 Str. 1–3 und Doxologie (Deo patri sit gloria ). 141v Hymnus in festo sancti Augustini episcopi ad vesperas AH 52 Nr. 117. 141v Hymnus in festo sancti Augustini episcopi ad laudes AH 52 Nr. 118. 142r Hymnus in festo nativitatis BMV AH 51 Nr. 125. 142r Hymnus in festo nativitatis BMV AH 51 Nr. 122. 142r Hymnus in festo Michaelis archangeli ad vesperas et ad laudes AH 50 Nr. 146. 142r Hymnus in festo Michaelis archangeli ad completorium et ad nocturnum AH 50 Nr. 156. 142r–v Hymnus in festo omnium sanctorum ad vesperas AH 51 Nr. 130. 142v Hymnus in festo omnium sanctorum ad nocturnum AH 50 Nr. 228 Str. 1, 2, 4, 6, 11 und Doxologie wie im Apparat. 142v Hymnus in festo omnium sanctorum ad laudes AH 51 Nr. 129. 142v Hymnus in festo sancti Andreae apostoli AH 51 Nr. 107 Str. 1 und Str. R. 2–4. 142v–143r Hymnus in dedicatione ecclesiae AH 51 Nr. 102. 143r Hymnus in festo sancti Servatii episcopi AH 4 Nr. 437. 143r Hymnus in festo sancti Johannis evangelistae Proni rogamus te Johannes inclite que precamur det superna gaudia. Eine Strophe und Doxologie wie AH 51 Nr. 188 Str. 6 Sonst nur in Brevieren aus dem Augustiner-Chorfrauenstift Marienberg bei Helmstedt bekannt, vgl. Cod. Guelf. 495 Helmst., 30r. 143r Hymnus in festo sanctae Ursulae et XI milium virginum AH 4 Nr. 471 Str. 3–7. 143r Hymnus in festo sanctorum apostolorum Simonis et Judae AH 51 Nr. 107 Str. 8 und Doxologie. 143r Hymnus in festo sanctae Katharinae virginis AH 23 Nr. 378. 143r Hymnus in festo sancti Nicolai episcopi AH 52 Nr. 306 Str.1–4 und 7–9. 143v Additiones diversae Auf dem stark abgegriffenen und nur noch mit Hilfsmitteln teilweise lesbaren Bl. 143v wurde zunächst von einer Hand des frühen 14. Jh. eine nicht identifizierbare Gesangspassage (Antiphon?) zum Andreasfest nachgetragen, die vollständig mit einer Mischform aus Metzer Notation und gotischer Choralnotation auf vier Notenlinien notiert ist. Es folgt eine Reihe von Suffragien (meist nur anzitiert) wie pro pastore nostro, pro rege nostro, pro cuncto populo, pro fratribus et sororibus nostris, pro fidelibus defunctis u.a. Zu Parallelüberlieferung und Druckausgaben des Halberstädter Breviers vgl. bei Cod. Guelf. 489 Helmst. I*r–v (abgelöster HS) leer.

Pergament

I, 144, I Bl. 23 16 Bleistiftfoliierung modern: 1–143, die jetzt abgelösten, leeren Spiegelbl. ungez., Zählfehler: Bl. 130 doppelt gez. IV+1 (8)! IV–5 (11). 3 IV (35). IV–1 (42). IV–2 (48). IV (56). IV+II+1 (69). 4 IV (101). IV–1 (108). 2 IV (124). IV (131)! III+1 (138). II+2 (143)!

Das nachträglich hinzugefügte Bl. 65 misst nur 10 x 15 cm. Alle Bl. durch intensiven Gebrauch insbesondere auf dem vorderem Fuß- und unteren Seitensteg z. T. erheblich angeschmutzt.

18 12 , einspaltig, 30–36 Zeilen, letztere vor allem im Hymnar (ab Bl. 135v).

Haupttext (1v–60v und 66r–143r) in Textualis von einer Hand, Gesangsteile in kleinerer Schrift abgesetzt;

der Nachtrag aus der 2. Hälfte des 13. Jh. (61r–65v) ebenfalls in Textualis von einer zweiten Hand.

 Über den Textzeilen der Invitatorien, Antiphonen, Psalmverse, Responsorien und Versikel linienlose "frühgotische" deutsche Neumen, in marg. häufig neben den Psalmantiphonen Angabe der Psalmtondifferenz durch die notierte Vokalfolge Euouae. Rubriziert, am Beginn der einzelnen Lesungen rote, vereinzelt auch grünblaue Lombarden, meist über 2 Zeilen, vielfach mit rotem oder grünblauem Palmettenfleuronnée als Konturbegleitung bzw. zur Füllung des Binnenfelds. Am Beginn des Textes 1v rote Initiale D in Unzialform über 6 Zeilen mit grünem Palmettenfleuronnée als Konturbegleitung und Füllung im Binnenfeld. Die Texte 1r und 143v wurden von anderen, späteren Händen nachgetragen.

Frühgotischer Holzdeckelband, mit braun gefärbtem unverziertem Schweinsleder überzogen. Drei Doppelbünde. Ursprünglich zwei Riemenschließen mit Ösenverschluss und Dornen an der Kante des VD, im 15. Jh. offenbar nach Verlust durch zwei schmale Langriemenschließen aus Schafsleder mit Schließenösen in Drachenkopfform ersetzt; an der oberen ist noch die Ledertroddel als Zugriemen erhalten. Auf VD und HD ursprünglich jeweils vier halbrunde umgreifende Eckbeschläge aus Eisenblech und je zwei kreisrunde Mittelbeschläge, mittig jeweils ein starker eiserner Schonernagel; die Beschläge an der vorderen unteren Ecke des VD und an der hinteren oberen Ecke des HD sind verloren bzw. entfernt. Ehemals Liber catenatus, an der Unterkante des HD Spuren der verlorenen runden Kettenöse. Gleichartige Beschläge finden sich bei dem Antiphonale Cod. Guelf. 39 Helmst. (im Stift Hamersleben wohl für das Augustiner-Chorfrauenstift Marienberg gebunden), dem Brevier Cod. Guelf. 398 Helmst. (ebenfalls Kettenband, Marienberg), dem Psalterium Cod. Guelf. 1342 Helmst. und dem Bibelcodex Halberstadt, HStaA, M 2, mit Abb. bei Kostbarkeiten aus dem Domschatz zu Halberstadt, hrsg. vom Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie Sachsen-Anhalt u.a., Halle/S. 2001, 106f. (H.-J. Krause); Halberstadt, 3–8 und Abb. I.

Der Codex wurde im ersten Viertel des 13. Jh. geschrieben; einen sicheren terminus ante quem bietet das von späterer Hand nachgetragene Offizium für die Hl. Elisabeth von Thüringen (kanonisiert 1235). Die Austattung der Offizien mit Neumennotation, die charakteristischen Hymnen zu dominica passionis (139v–140r), Maria Magdalena (141r–v) und Johannes Evangelista (143r) sowie der Einband sprechen für die Entstehung des Breviers im Augustiner-Chorfrauenstift Marienberg bei Helmstedt (vgl. dazu bei Cod. Guelf. 489 Helmst.). Der Memorialeintrag auf dem Kopfsteg der Bl. 1v und 2r: Quecumque in isto libro legat anime domine Bie felicis memorie quondam priorisse et anime defunctorum re trägt allerdings nicht zur Sicherung der Lokalisierung bei, da die Marienberger Priorinnen erst seit 1254 urkundlich fassbar sind, vgl. Niedersächsisches Klosterbuch 2, 642f.

Der Codex gelangte im 14. oder frühen 15. Jh. ins Augustiner-Chorfrauenstift Dorstadt; wenigstens ist der Besitzvermerk paläographisch in diese Zeit zu datieren (27v): Liber sancte crucis et sancte Marie perpetue virginis in Dorstad quem qui abstulerit anathema sit. Amen id est Fiat etc. Diese Patrozinien wurden ab ca. 1450 durch das Trinitatispatrozinium ersetzt (vgl. Niedersächsisches Klosterbuch 1, 330f.), so dass der Buchtransfer früher anzusetzen ist.

Die Hs. wurde am 12.4.1572 mit den übrigen Codices aus Dorstadt in die Hofbibliothek nach Wolfenbüttel transferiert; der bei den Dorstädter Codices sonst übliche Eingangsvermerk von Sekretärshand fehlt. Im 1614 angefertigten Gesamtkatalog von Liborius Otho ist sie unter den nur sehr summarisch erfassten Liturgica nicht eindeutig identifizierbar. 1618 aus Wolfenbüttel nach Helmstedt überführt. 1644 im Katalog der Helmstedter Universitätsbibliothek (Cod. Guelf. 27.2 Aug. 2°, 19r) in einem Sammeleintrag unter den Sechs vnd zwanzig Breviaria, worunter 13 vf pergamen vnd 13 vf papier geschrieben unter den Theologici MSSti in quarto nachgewiesen; im Handschriftenverzeichnis von 1797 (BA III, 52) unter Nr. 935 aufgeführt.

geplant: Die mittelalterlichen Helmstedter Handschriften der Herzog August Bibliothek. Teil IV: Cod. Guelf. 462 bis 615 Helmst., beschrieben von Bertram Lesser. Heinemann Nr. 589. Krämer, 170. Härtel Untersuchungen , 26. Ohainski Arnold von Dorstadt , 35. Niedersächsisches Klosterbuch 1, 355. Rosenkränze und Seelengärten, 256–258 Nr. IV.9 (U. Hascher-Burger und K. Schnabel). Hascher-Burger Notation , 114. Schnabel Zeugnis , 142. Hascher-Burger/Lähnemann, 403, 425f.