Gefördert durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft im Rahmen des Programms "Erschließung und Digitalisierung handschriftlicher und gedruckter Überlieferung"
Aurelius Augustinus. Ps.-Gregorius I papa
Kalbspergament — 142 Bl. — 20,5 × 12 cm — Lamspringe, Benediktinerinnenkloster — um 1180
Lagen: III+1 (7). 8 IV (71). IV–1 (78). 9 IV (142). Im ersten Teil des Codex Kustoden in Minuskelbuchstaben auf dem Fußsteg der letzten Versoseite der Lagen (mit Ausnahme der ersten): b–i; im zweiten Teil Kustoden in römischen Zahlen auf dem Fußsteg der ersten Rectoseite jeder Lage: Ius–VIII. Bleistiftfoliierung modern: 1–142. Schriftraum: 15,5–16 × 10 cm, einspaltig, im ersten Teil (1r–75r) 33 blindliniierte Zeilen, im zweiten (75v-142r) 30 blindliniierte Zeilen, Punkturen an den Blatträndern sichtbar. Regelmäßige Carolino-Gothica von zwei Händen, 1r–75r aufrechte und gerade, noch erheblich gerundete Carolino-Gothica von der Hand der sog. scriptrix, vgl. zu ihr bei Cod. Guelf. 718 Helmst.; im zweiten Teil 75v-142r eine Hand aus der etwas späteren, sog. "Hamersleben-Gruppe", vgl. dazu bei Cod. Guelf. 718 Helmst., 1r–9r; sehr ähnlich sind insbesondere die Hände in Cod. Guelf. 204 Helmst., 3va–4va (vgl. auch die Initiale 75v) und 475 Helmst. Rubriziert, rote Überschriften, z. T. (Namen u. a.) in Capitalis rustica und Unzialis ausgeführt, rote Zeilenfüller in verschiedenen Formen. Im ersten Text rote und schwarze, im zweiten Text nur rote Satzmajuskeln. Die kommentierten Schriftzitate sind marginal durch Anführungszeichen (Diple) in einfacher und doppelter s-Form gekennzeichnet, einige davon rot punktiert. 1r–75r am Beginn der einzelnen Abschnitte rote sekundäre Initialen in stark geschwungener Unzialform über 3–5 Zeilen mit charakteristischen Silhouettenornamenten wie Punktverdickungen mit Strichelung, Fähnchen oder blattartigen Motiven, die in gleicher Form auch in den übrigen Bänden der "Scriptrix"-Gruppe zu finden sind. 1r Spaltleisteninitiale M über 11 Zeilen. Der ungerahmte Buchstabenkörper ist rot konturiert, die Spalten rot gefüllt. Die insgesamt vier Spangen sind vierfach genagelt und mit Kreuzblüten verziert; die obere Spange des rechten Stammes und dessen unteres Ende sind mit Köpfen von Fabelwesen (unten ein Drache, oben ein geschnäbelter Greif) belegt. Der einzigen Spange des linken Buchstabenstammes geht eine zweigeteilte spiralförmige Ranke aus, welche die Spalten der diagonalen Schäfte durchdringt und das Binnenfeld füllt. An den Rankenenden befinden sich plastisch aufgerollte und gelappte Halbpalmetten, Tüten- und Knollenblätter sowie eine Blattblüte. Alle Blätter sind rot geädert und am Rücken schraffiert; Blattkerne und Rankenstauchungen werden durch Strichelung angedeutet. Die Gestaltung ist charakteristisch für die früheren Initialen der "Scriptrix"-Gruppe, vgl. bei Cod. Guelf. 510 Helmst., Cod. Guelf. 511 Helmst. und Cod. Guelf. 519 Helmst. sowie den jüngeren Bänden Cod. Guelf. 443 Helmst. und 447 Helmst. 75v historisierte Spaltleisteninitiale P über 14 Zeilen, umgeben von einem Rahmen aus einer dunkel- und einer hellgrünen Leiste, der Hintergrund ist blau gefüllt. Der den Rahmen überschneidende Buchstabenkörper ist rot konturiert sowie hellrot und hellgrün laviert. Der Buchstabenstamm besteht aus einer Spaltleiste mit ocker gefülltem Spalt, die von zwei genagelten Spangen zusammengehalten und an beiden Enden von einer Blatttüte abgeschlossen wird. Aus dem Stamm wachsen vier kurze, rot oder grün geäderte Knollenblattranken hervor; eine längere fünfte bildet den Bogen des Buchstabens. Sie ist ebenfalls als Spaltleiste mit blauer Spaltfüllung angelegt, wird von drei genagelten Spangen zusammengehalten und endet in je einem roten und grünen Knollenblatt. Im Binnenfeld steht en face in Halbfigur der nimbierte Papst Gregor als inspirierter Autor, bekleidet mit einer weißen, blau gehöhten Tunika und einer roten Kasel mit darübergelegtem Pallium und einer einfachen Tiara. Er hat die Rechte im Segens- bzw. Redegestus erhoben und hält in der Linken ein geschlossenes, mit Einbandbeschlägen verziertes Buch. Der Blick ist nach oben gerichtet, die Gesichtszüge sind auf hautfarbenem Inkarnat mit Weißhöhungen bzw. kräftigem Rot auf Wangen und Lippen hervorgehoben. Auf der rechten Schulter des Papstes sitzt, ihm seitlich zugewandt, die weiße Taube des Heiligen Geistes mit Kreuznimbus. Aus dem Leistenspalt des Bogens schaut der ebenfalls nimbiert dargestellte und durch die Tonsur als Kleriker gekennzeichnete Schreiber bzw. Diakon Petrus heraus, der die Szene heimlich beobachtet und in der Rechten den Hirtenstab des Papstes trägt. Von der gleichen Hand stammt die sehr ähnliche Darstellung des Augustinus in Cod. Guelf. 204 Helmst., 3va. 80r historisierte Spaltleisteninitiale O über 10 Zeilen, Leistenrahmen einfach, grün, rot konturiert, Hintergrund wie oben blau gefüllt mit roten Sternen. Der den Rahmen überschneidende Buchstabenkörper ist rot konturiert sowie rot und hellgrün laviert, die Spalten sind grün gefüllt und werden von vier genagelten Spangen zusammengehalten. Im Binnenfeld umarmen sich die auf einer roten Bank mit grünem wulstartigem Kissen sitzenden nimbierten Gestalten der Sponsa (links = Maria = Ecclesia) und des Sponsus (rechts = Christus). Beide tragen weiße, hellblau gehöhte Tuniken als Untergewänder, die Sponsa darüber ein rot laviertes Maphorion, der Sponsus ein rotes Pallium. Die hautfarbenen Inkarnate sind mit roten Wangen versehen und mit Grünauftrag konturiert.
Romanischer Holzdeckelband, mit ungefärbtem Schafsleder bezogen. Gerader Rücken, Kanten bündig mit Buchblock. Die beiden Lappenkapitale sind abgeschnitten, die Kapitale nachträglich neu angesetzt und mit blauem und weißem Zwirn umstochen. Zwei Doppel- und zwei Kapitalbünde. Zwei Riemenschließen mit Stiftlager in Gabelform (15. Jh.), ursprünglich zwei Riemenschließen mit Ösenverschluss und zugehörige Dornen an der Kante des VD verloren. Ungeachtet der späteren Modifikationen ist die Einbandgestaltung identisch mit jener an den Lamspringer Handschriften Cod. Guelf. 443 Helmst., 475 Helmst., 480 Helmst., 553 Helmst., 943 Helmst., 982 Helmst., 1113 Helmst. und 1196 Helmst.
Herkunft: Der Codex wurde wie Cod. Guelf. 718 Helmst. im frühen letzten Viertel des 12. Jh. (wohl um 1180) im Benediktinerinnenkloster Lamspringe geschrieben, worauf die charakteristischen Merkmale von Schrift und Ausstattung schließen lassen; die sonst typischen Besitz- oder Bibliothekarsvermerke fehlen hier allerdings. Die Datierung um 1180 wird vor allem durch den Umstand gestützt, dass hier die Schrift und die Ausstattung der älteren, sog. "Scriptrix"-Gruppe, und die der jüngeren, sog. "Hamersleben"-Gruppe, ohne kodikologische Trennung unmittelbar aufeinander folgen. — Am 10.4.1572 mit den übrigen Lamspringer Codices in die Wolfenbütteler Hofbibliothek überführt, 1588 von Eberhard Eggelinck unter den Pergamenthandschriften der Hofbibliothek (NLA – StA Wolfenbüttel, 1 Alt 22, 83, 22r–35v, hier 27v), als Expositio Augustini super Epistolam Johannis Apostoli vff Pergamein geschrieben, in quarto vnd bretern mit Pergamein [!] vbertzogen verzeichnet. 1614 im Gesamtkatalog von Liborius Otho (Cod. Guelf. A Extrav., p. 305 [300]) unter den Papalia Miscellanea als S. Augustini Expositio super Epistolam Johannis Apostoli De Caritate Sermo primus sunt X omiliae manuscriptae in membrana optime. Ibidem Expositio in Cantica Canticorum Gregorii papae mit der Signatur Z 121 nachgewiesen. Seit 1618 in der Universitätsbibliothek Helmstedt, 1644 im Helmstedter Handschriftenkatalog (Cod. Guelf. 27.2 Aug. 2°, 16r) als Augustini in Epistolam Johannis Homiliae decem In membrana. Gregorius Papa in Canticum Canticorum In membrana unter den Theologici MSSti in quarto beschrieben; auf dem Kopfsteg des VS die entsprechende Helmstedter Signatur T 4° 62. Im Handschriftenverzeichnis von 1797 (BA III, 52) unter Nr. 436 genannt.
, 70 Nr. 3.16. — Nr. 1005. — , 514. — , 473. — 11, 370. — , 469, 471 mit Abb. 359 und 360, 476. — , 138. — , 164f. mit Abb. 142–144. — , 119, 125, 127–130, 136 mit Abb. 6 und 147 mit Abb. 17. — , 55, 85f. Nr. 14. — , 40, 108, 225, 232. — , 339 Abb. 25,3 (). — , 90. — , 263 und 265 mit Abb. 3. — , 30 und 34. — , 55f. mit Abb. 1. — , 169f. — , 332f. — .
1r–75r : In Iohannis epistulam ad Parthos tractatus X. ›Incipit beati Augustini exposicio super Epistolam Iohannis apostoli. De caritate sermo primus‹ … — … ›Explicit omelia decima‹. Die Traktatgliederung entspricht den Ausgaben, lediglich der Prolog ist zu tract. I gezogen. Auch in Cod. Guelf. 33.14 Aug. 4°, 1v-78r. Edition: 35, 1977–2062; Augustin: Homélies sur la Première Épître de saint Jean. In Iohannis Epistulam ad Parthos tractatus decem. Texte critique de , traduction de , introduction et notes de , Paris 2008 (Bibliothèque Augustinienne 76), $–$ (FL). Literatur: 279; 1477; , 136–138 (138 Nr. 37 Hs. genannt).
75v–142r : Expositio in Cantica canticorum. ›In nomine domini Incipit expositio in canticis canticorum a capite de exceda [!] revelata domini Gregorii pape‹. Postquam a paradisi gaudiis expulsum est genus humanum in istam peregrinationem vite presentis veniens cecum cor a spirituali intellectu habet … — … et resurgenti in immortalitatem nos ipsos et spiritum et corpus debemus. Qui vivit et regnat cum deo patre in unitate spiritus sancti deus per infinita seculorum secula Amen. Es handelt sich um die ergänzte mittelalterliche Fassung mit dem Originaltext Gregors d Gr. (75v–92r) und der Fortsetzung von Robertus de Tumbalena (92v–142r), verbunden durch kurze Abschnitte aus Gregors Evangelienhomilien 34 und 29 sowie aus dem Hoheliedkommentar Haimos von Auxerre (vgl. , s. unten). Auch in Cod. Guelf. 14.5 Aug. 4°, 322v–353v; ein Fragment in Cod. Guelf. 404.5 Novi (4). Aus der Bibliothek des Benediktinerinnenklosters Lippoldsberg ist ebenfalls eine Abschrift des Doppelwerkes überliefert (Kassel, UBLMB, 8° Ms. theol. 4, 2r–57r, vgl. , 6 und , 181f. Nr. 20); aufgrund der abweichenden Textfassung kommt sie als Vorlage jedoch nicht in Frage. Edition: 79, 471A–548B (vollständig wie in der Hs.); 144, 3–46 (nur der Originaltext, mit dieser Hs., III Abb. von Bl. 75v, XIV genannt, Sigle ω2). Literatur: 1709; 2290; , La tradition manuscrite du commentaire de saint Grégoire sur le Cantique des cantiques, in: Revue Bénédictine 73 (1963), 277–288 (284 Hs. genannt, Sigle ω2); 2639; 5, 227f.; , 56f.; 5, 89–99 (93 Hs. genannt, Sigle ω2); 4, 415 Nr. 2.
142v Probatio pennae. Nur der Vermerk: iusum id est deorsum susum id est sursum.
Abgekürzt zitierte Literatur
Beschreibung erstellt im Rahmen des Projektes Katalogisierung der mittelalterlichen Helmstedter Handschriften Teil IV.