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Nonne im Kloster Lüne an ihren Onkel VC
6. Januar, unbekanntes Jahr
Dankesbrief — A nun thanks her uncle for some booksKloster Lüne, Hs. 15, Lage 16, fol. 5v
Lateinisch und Niederdeutsch.
Die Absenderin dankt für die erwiesenen Wohltaten, besonders für die außerordentlich schönen kleinen Bücher. Außerdem möge sich der Empfänger an etwas nicht Genanntes bezüglich ihres Onkels Karsten erinnern. Sie wüsste gern, wie es darum steht und erbittet eine Antwort.
The nun thanks her uncle for his kindness, especially for the beautiful little books which God will reward him for. She would like to remind him about something concerning uncle Karsten (sentence breaks off). She would gladly know what the situation is and asks for an answer. She commends him to the protection of God.
VCa
Thesaurum desiderabilem Jesum Christum obnubilatum nebula humanitatis,1 stella duce a magis quesitum2 et letanter inventum pro amicabili salutatione, honorabili domine, ymmo avuncule karissime!
Grates permagnificas refero dilectioni vestre pro multis beneficiis michi sepius exhibitis, specialiter pro pulcherrimis libellulis michi aliquando transacto tempore a vestra innate dilectionis industriab missis more pii patris, quanto gaudio in hoc gavisa sum, nec verbis nec penna exarare queo.c altissimus retributor cunctorum bonorum mote juw singula remunereren premio interminabili nunc et in futuro.
Ceterum, honorabilis domine ac avuncule predilecte, dignitas, benignitas, bonitas etc. vestra, ut reor, memineritd, dat my avunculus meus Carstianus etc.e
Ergo desidero a benignitate vestre caritatis to wethende, wo it hirumme sy; super hoc affecto amicabile responsum. Et cum hoc valeatis feliciter et longeve in salute et prosperitate hominis utriusque sub protectione divine maiestatis, qui vos in presenti corroboret ac in futuro speculo sancte eternitatis3 saciet. Amen.
a als Überschrift im Kasten
b folgt gestrichen mor
c in der Hs. in mg. überschüssig neben der fünften Zeile hoc, neben der sechsten Zeile ab
d in der Hs. meminit
e dahinter ein kurzer Abstand, vielleicht für Namenergänzung
1 Die Gottheit Christi ist durch seine Menschheit wie durch einen Nebel verschleiert. Vgl. Hugues de Saint-Cher, Commentarium in Eccl. XXIV, in: Hugues de Saint-Cher, Opera omnia (1669), Bd. 3, fol. 215v: Carnales enim lumen deitatis sub nebula humanitatis non viderunt. Vgl. auch die Strophe „In Cruce latebat sola deitas“ etc. aus dem Fronleichnamshymnus ‚Adoro te devote‘. Vgl. auch Brief 55 (Lage 6, fol. 2v) und Brief 183 (Lage 15, fol. 3r).
2 Die drei magi aus Mt 2,1-2 werden durch ein Sternenzeichen zum neugeborenen Christus geführt, sie werden auch im ‚Itinerarium‘ (im Anhang zu jedem Brevier) erwähnt: quique tribus magis iter ad te stella duce pandisti.
3 Die Ewigkeit ist ein Spiegel, in dem Gott alles schaut, und die Seligen Gott – dieser Gedanke findet sich häufiger bei Thomas von Aquin, etwa Quaestiones disputatae de veritate, quaestio 12, art. 6, und Expositio super Isaiam ad litteram, cap. 38.