Pergam. 20 × 14 cm 282 Bll. 11. Jahrh. (1024–1027).
Mit rothen Überschriften und ebensolchen, mit Gold ausgefüllten Anfangsbuchstaben,
ausserdem durchweg mit Neunten. Hie und da
grössere Initialen in Gold, Blau und Roth. Das Ganze äusserst
zierlich und sauber.

Ebd.: Bohe Holzdeckel, im Innern noch Spuren eines alten Seidenüberzuges. Schliesser abgerissen.
Die Innerdeckel mit Bruchstücken einer Pergamenthandschrift s. XIV–XV
beklebt. Auf der Rückseite des letzten Blattes (f. 282) nochmals von etwas späterer
Hand die Verse des Fortunat: „Salve festa dies toto venerabilis evo“ etc.

Prov. u. Gesch.: Stammt aus Minden, wie daraus erhellt, dass für Bischof Siegbert
f. 268 gebetet wird als episcopus huius ecclesie. Damals gab es nur einen Bischof dieses
Namens in Deutschland und das war Siegbert von Minden.

Hymnarius vel Antiphonale. Vorn (f. 1') sechs in goldener und rother Un-
cialschrift geschriebene Hexameter:
.Gregorius presul meritis et nomine dignus “
Hee iuvenum sectetur amor maturior evo.“
f.2 ebenso der Anfang des Hymnarius mit der Dominica quarta vorW eih-
nachten: AD TE levavi, wovon die monogrammatisch verschlungenen
ersten zwei Worte schön in Gold, Blau und Roth ausgeführt
sind. Von den einzelnen in dem Bände enthaltenen Stücken mögen
folgende hervorgehoben werden:
f. 98'. Yersus Thiotolfi:
„Gloria laus et honor tibi sit, rex Christe re temptor“ etc.
f. 108'. Versus ad eferendum chrisma:
„Ö redemptor, sume carmexl
/ Temet conscientium“ etc. (Mone, Lat. Hymnen des
&äTi. 102–103.)
f. 113'. Versus (Flavii):
„Tellus ac aetra iubilant
In magni cpena principis“ etc. (Mone l. c. 101.)
f. 118'. Versus Fortunati preslbiteri;
„Crux fidelis inter omnes arbor una nobilis“ etc. (Mone l. c.
131–132.)
f. 121. Versus Prudentii:
„Inventor rutuli, dux bone, luminis.“ (Opp. ed. Obbario
17–22.)
f. 124. Versus ad discinsum fontis:
„Rex sanctorum angelorum.“ (Mone l. c. 183–184).
In der Hs. mit Hinzufügung eines Verses, in dem der h. Udalrich
angerufen wird.
f. 126'. Versus Fortunati:
„Salve festa dies toto venerabilis aevo.“
f. 264'. Ad regem suscipiendum:
„Domine, salvum fac imperatorem nostrum.“
f. 267–268'. Kirchengebet: „Christus vincet, Christus regnat, Christus
imperat.“ Darin heisst es (f. 267): Chonrado imperatori nostro
a Deo coronato magno et pacifico vita et victoria. — (f. 267'):
Chonigunde imperatrici auguste a Deo coronate salus et vita.
Grisle regine nostrae a Deo coronate salus et vita. — (f. 268): Pi-
ligrimo archiepiscopo (Coloniensi) a Deo electo salus et vita perpetua.
— (ibid): Sigeberto huius ecclesie episcopo salus et vita
perpetua. Aus diesen Angaben erhellt die oben festgestellte Zeit der
Niederschrift dieses Manuscriptes.
f. 269. Isti versus Hartmanni canendi sunt, antequam legatur evan-
gelium:
„Sacrata libri dogmata.“ (Mone l. c. 302–304.)
f. 260'. Versus eiusdem in natale innocentum:
„Salve lacteolo decoratum sanguine festum.“
f. 261. Item versus eiusdem unde supra:
„Cum natus esset Dominus.“
f. 271'. Versus Hartmanni ad processionem diebus dominicis:
„Humili prece et sincera devotione.“
f. 274'. Versus Ratperti ad processionem diebus festis:
„Ardua spes mundi solidator et inclite celi.“
f. 276. Versus Waldrammi unde supra:
„Votis supplicibus voces super astra feramus.“
f. 277'. Versus Hartmanni ad eucharistiam:
„Laudes, omnipotens, ferimus tibi dona colentes.“
f. 278'. Ad regem suscipiendum:
„Salve, proles regum invictissimorum.“
f. 278'. De veteri testamento:
„Benedictus eris ingrediens.“
f. 279. Versus Notkeri:
„Ave beati germinis
Invicte rex et inclyte.“
f. 279'. Versus Ratperti:
„Aurea lux terre dominatrix inclyta, salve.“
Schon Michael Praetorias (Syntagm. mus. Viteb. 1615. I. IS) hat
diesen Codex benutzt, ebenso P. Leyser, hist, poetar, et poemat. medii
aevi p. 156, 168, 257, 263, 274, der einige Stücke daraus mittheilt.
Vergl. auch Jo. A. Schmidt in dissertatione de cantoribus ec-
clesie V. et N. Testamenti 20–22.

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