21 x 17 cm cm. 710 Bll. 16. Jahrh. und 17. Jahrh.
Daniel Hoffmanni scripta contra Cornelium Martini. Autogr.

Ebd.: Stark krockiert.

Prov. u. Gesch.: Stammt offenbar aus Hoffmanns Besitz.

Enthält:
1) f. 6—T. Notata ad scriptum Cornelii de 30 mendaciis et 14 contra
dictionibus Hoffmanni.
2) f. 8–46. Scripta contra pinacem Cornelii: a) Pinax sophismatum, b) In-
ficiatio status de identitate notionum inter Ethnicos et Christianos
cognoscentes unum Deum, c) Responsio ad pinacem Cornelii de
Sorbonae et Lutheri pugnantibus sententiis.
3) f. 48–49'. Stricturae in dictata Cornelii. 1698.
4) f. 62–66'. De usu logices in divinis contra eadem dictata.
5) f. 66–66'. Eruditio magistrorum logicae.
6) f. 68–83'. De dialectica regnum fidei non ingrediente.
7) f. 84–88'. Regulae iudicii, quibus reverendissimum principem nutri
cium Iuliae in decidenda controversia philosophica usum fingit
Cornelius Martini.
8) f. 90–96'. Comparitio Hoffmanni coram tribunali ecclesiae adversos
quatuor philosophos. 1602. Oct. 24.
9) f. 96–99'. Causae, quare Cornelio interdicendum sit, ne Metaphysica
Aristotelis praelegat.
10) f. 100–108'. Scriptum D. Hoffmanni contra programma Cornelii, quo
intimavit disputationes.
11) f. 109–118'. De metaphysica theologia Rudolfi Groclenii.
12) f. 121–135'. D. Hoffmanni dreifaches Concept eines Schreibens an
die fürstl. Braunschw. Räthe gegen Cornelii Martini ansgedachtes
Programma, so er den 10. Juli 1604 anschlagen lassen.
13) f. 136–140'. Metaphysica Cornelii Martini abominalis.
14) f. 141–153'. De metaphysicali theologia.
15) f. 155–167'. Aliud scriptum de Metaphysica Cornelii Martini.
16) f. 168–169. De auctore Metaphysices.
17) f. 172–172'. Declaratio controversiae philosophicae repetita maxime
contra Cornelium Martini.
18) f. 174–178'. De duplici veritate vera et falsa.
19) f. 180–195'. De programmate Cornelii affixo 10. Iui. 1604.
20) f. 196–204. Scriptum in aliquot capita distinctum sed ex parte imper
fectum : 1) de definitione Metaphysices, 2) de eiusdem deceptionibus
et imposturis, 3) de Metaphysica logica, etc.
21) f. 206–210. De Metaphysica matre haeresium.
22) f. 212–214. Metaphysica.
23) f. 216–220'. Num Metaphysica articulos fidei Christianae recte asse
rat recteque errores refutet.
24) f. 222–231'. Aliud scriptum sine titulo perstringens aeque Cornelium
ac Caselium et Boetium.
25) f. 235. De prima disputatione metaphysica Cornelii dicta Cal. Augusti
1604.
26) f. 237–247'. De prima sapientia, bonitate et veritate Aristotelis.
27) f. 249–260. De principio, quodlibet est aut non est.
28) f. 262–270'. Num sit error Aristotelis, mundum fuisse ab aeterno?
29) f. 271–272'. Probatio, quare praedicta impia et abominabilis sit theo
logia.
30) f. 274–277. Discrimen inter naturam seu essentiam et peccatum Ori
ginis non metaphysicum, maxime contra Goclenium.
31) f. 278–288. Execrabile dogma, Metaphysicam Aristotelis esse e sacris
naturae tabulis derivatam summam sapientiam Dei, summe necessariam
ad explicandam theologiam miraculose die Pentecostes datam
piscatoribus apostolis.
32) f. 291–322'. Probatio, quod theologia Aristotelis ex asse vana sit et
tum naturali tum patefactae in verbo Dei cognitioni contraria.
33) f. 325–340' Gustus ambrosii et nectaris Caselii et sociorum.
34) f. 341–356'. De primo principio metaphysico in fide falso.
35) f. 357–366'. De obidentiali potentia animi hominis animalis in con-
versione, ad Deum, cui (f. 365–366') accedit argumentum pro
obidentiali potentia cum responsa Hoffmanni.
36) f. 369–377. Commonefatio de terminis scholasticis a Gentilibus petitis
in theologia castigandis vel reprobandis, specialiter de terminis,
per se et per accidens.
37) f. 378–400'. De modis dicendi per se et per accidens commonefatio
Dan. Hoffmanni, cum appendice de Arianismo (f. 384) et (f. 395)
de Syllogismo Sabelliano pro defensione thesis Lutheri in disputatione
de Deo (thes. 20).
38) f. 401–409'. Scriptum sub titulo: Nihil de Deo dicitur vere modo di
cendi Aristotelico per se.
39) f. 410–415'. Aliud de modo dicendi per se.
40) f. 418–421. Theologi cuiusdam (i. e. Satleri in epistola ad Burehar-
dum pastorem Northeimensem) verba scripta: Hereticum est, negare
accidentia divinitus creata et philosophiam esse per se non
mala, cum responsione Hoffmanni.
41) f. 422–424'. Alia commonefactio de terminis scholasticis et in specie
de per se et per accidens. *
42) f.425–431. Scriptum aliud de terminis scholasticis de se et per accidens.
48) f. 433–436. Item de terminis per se et per accidens.
44) f. 439–440. De ipso termino per se.
45) f. 441–468'. De distinctione inter substantiam seu naturam hominis
et peccatum.
46) f. 469–471'. De quidditate hominis extra ecclesiam.
47) f. 473–495'. Scriptum exhibens syllogismum prolixiorem et contractio
rem contra philosophos cum probatione Hoffmanni pleniori.
48) f. 497–520'. Num Christus usus sit forma argumentandi Aristotelica.
49) f. 521–535'. Contra formam Iesuiticam Helmstadii interpolatam anti-
christiana fraude colloquiis obtrusam. Theses Hoffmanni.
50) f. 536–543'. De forma disputationis in colloquio theologico. Item de
iudice controversiarum religionis.
51) f. 548–549. Exempla quaedam, quibus informari possunt subtilitatis
scholasticae minus periti.
52) f. 552–571'. Scripta tria de iustificatione hominis philosophica et Chri
stiana, num sint eodem genere.
53) f. 572–596. Fragmenta manuseriptorum de terminis per se et per
accidens.
54) f. 597–502. Probatio et refutatio thesium Cornei. Mart ini in scripto
contra Olearium.
55) f. 603–607. De potentia et cupidine rationis humanae argumentum,
cum responsione Hoffmanni. Scriptum maxime contra Caseiium.
56) f. 610–613'. Invictum argumentum de ethnicis ante regenerationem
idolatris et blasphemis.
57) f. 614–619. De principiis metaphysicis aptis ad errores sacramenta-
rios defendendos.
58) f. 622–624. Aliud scriptum eiusdem argumenti.
59) f. 626–636. De dise rimine potentiae naturae et potentiae Dei in divinis.
60) f. 638–647'. Von philosophischen Kunstwörtern.
(il) f. 648–657'. Ob prima philosophia Aristotelis der heiligen Schrift
widerspreche.
62) f. 658–661'. Cornelii Martini Gedichte, dass dieser Kirchenglaube
Gotteslästerung sei.
63) f. 662–667. Ivurtzer Bericht, von M. Cornelii Mart ini Druck den 24.
April 1600 zu Helmstedt erhalten, da er orationem Philippi Me-
lanchthonis de utilitate philosophiae samt einigen Zeugnissen Lu-
theri, Mornaei etc. drucken lassen.
64) f. 668–670. Unchristliche, freche, erschreckliche Lehre aus Cornelii
anno 1601 gedrucktem Edikt gezeiget.
65) f. 672–678'. Eine Schrift sonderlich gegen die Metaphysici.
66) f. 680 704'. Bruchstück einer deutschen Schrift gegen Corn. Martini.
67) f. 706--710. Fragmentum manuscripti Latini contra eundem.