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Beschreibung von Cod. Guelf. 1234 Helmst. (Heinemann-Nr. 1342)
Otto von Heinemann: Die Helmstedter Handschriften. Bd. 3: Cod. Guelf. 1001 bis 1438 Helmst. (1888) S. 124125

Pap. 15¼ × 10 cm 308 Bll. 15. Jahrh. (1478). Von ver
schiedenen Händen. Mit rothen Überschriften und Anfangsbuchstaben.

Ebd.: Holzdeckel mit gepresstem rothen Leder überzogen, mit messingenen Buckeln und
Ecken sowie mit einem messingenen Schliesser. Zu den Schmutzblättern und zum Bekleben
der Innerdeckel sind zerschnittene Pergamenthandschriften ohne Werth verwandt
tvorden.

Prov. u. Gesch.: f. 1 steht: Liber sanctissime virginis Marie in Woltingherode. Darunter
(in Roth): A f. Auch ist dem inneren Vorderdeckel ein Zettel eingeklebt, mit der
Notiz: Den 17. Martii a. (15)71 einkamen zu Wollfenbuttel.

Enthält:
1) f. 1'–163. Collectum atque compendium diversorum operum b. Bern-
hardi Clarevallensis.
Darin:
f. V. Preludium:
„Scribere iam cogor monachis morale novellis.“
f. 2'. Versus de capitulis collecti subsequentis:
„TJt tu salveris, salvatorem venereris.“
f. 3'. Descriptio monachi boni per alphabetum.
f. 5. De informatione iuniorum et seniorum.
f. 9'–14'. Tractatus de honestate vite. Opp. ed. Mabillon II. 794–796.
f. 14'. Formula noviciorum et similia.
f. 46–54'. Speculum morum. Schlussschrift: Hoc speculum morum
perfectorum monachorum iugiter inspicias, ut tibi proficiat.
Est hoc Bernhardi speculum velut unctio nardi,
Ut videas clare tunc semper in hoc speculare,
f. 56. Doctrina pro discipulo,
f. 58'. Aliud speculum sive alphabetum Bernardi.
f. 76. De bonis exercitiis anime,
f. 96. Status religiosi volentis in virtutibus proficere,
f. 122. Scola celestis exercitii u. Anderes.
Schlussschriften des Ganzen (f. 153):
a) Post m bis duo c post 1 octo superadde
Presens scriptura finit fratribus profutura.
b) Pro collectore huius presentis humilis collecti et compendii affectuose,
rogo, supplica Christo Iesu Domino nostro.
c) Finitus est presens liber anno Domini m°cccc°lxxviij°, in vigilia
gloriose nativitatis Domini, in Wöltingerode omnibus legentibus
in salutem sempiternam.
2) f. 153'–156'. Regule monastice, partim metrice.
3) f. 157–178. Preparationes ante horas de passione Domini.
4) f. 181–188. Ad sanctimonialem quandam epistola adhortatoria.
5) f. 189–190. Oratio ad b. virginem Mariam.
6) f. 193–200'. Doctrina b. Ysidori excerpta.
7) f. 200'–218'. Doctrina Gerhardi Groten.
8) f. 224–232. De variis impulsibus dyaboli. Ex scriptis Iohannis Ger-
sonis.
9) f. 232–235. Admonitiones ad sanctimoniales.
10) f. 236–266'. Itlike saken, wurumme dat vaken de gudwillighen euto-
ghen wert andachdicheyt, ynwendicheyt, suticheyt, elfte trost etc.
„In deme godes deynste hittlike leue to deme sacramente. De
acht geystlike broeth, dar eyn mynsche mach syne sele mede
spysen“ (f. 248' ff.).
11) f. 267–275'. Viginti quinque Respice. Plattdeutsch.
„Merket, wat hyrna steyt bescreuen,
So moghe gy in dogheden streuen,
Ge seeth gyk hyrynne recht,
So sy gy Goddes truwe knecht.“
12) f. 276–278'. Eyn betrachtynge. dar eyn mynsche sek mede mach er-
quikken.
13) f. 279–286'. Van sunte Marien Magdalenen, sunte Margareten, s. Do
rotheen, s. Nicolaus.
14) f. 291–306. Van der hilghen missen.
15) f. 306–307. Evne schon teken in der ghebord Christi. (Nach Joh. Chry-
sostomus).
16) f. 308–308'. Briefeingänge. Plattdeutsch.


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