Iuridica et Theologica, videl
Pap. — 280 Bll. — 30 × 21 cm — 15. Jahrh. (1442).
Bis f. 248 zweispaltig. Von verschiedenen Händen. Mit rothen Initialen. Mit braunem, gepressten Leder überzogen: Metallecken und Schliesser.
Holzdeckel.
Iuridica et Theologica, videl.
f. 1–4. Sp. 2. Institutio in ins canonicum.
f. 4 Sp. 2–5. Termini iuris.
f. 5′–14′. Sp. 2. Tituli institutionum, auctorum, libri feudorum, libri codicis, libri digestarum, speculi veteris, infortiati. „Expliciunt tituli librorum legalium.“. Expliciunt tituli librorum legalium.
f. 14′ Sp. 2 — 22 Sp. 1. Termini legales.
f. 22 Sp. 1–23. Explicationes aliquot terminorum iuris difficilium. Adjecta est alia manu commendatio brevitatis in declarando iure. Expl.: Hunc modum dicitur habere Ordinarius Erfordensis dominus H. Vos, quem non laudo nec vitupero, sed unicuique mos suus est gerendus.
f. 23′–33. Indices alphabetici in corpus iuris. Am Rande roth: Gy bist eyn dore.
f. 33′–34. Versus memoriales ad ius pertinentes: „Sunt decretales bis mille absque novem bis.“. Sunt decretales bis mille absque novem bis.
f. 35–42. Sententiae ex scriptura sacra petitae et literarum ordine dispositae adiectis locis.
f. 42′–54′. Versus memoriales in libros sacrae scripturae.
f. 55–58′. Registrum epistolarum et evangeliorum per anni circulum.
f. 59–84. Epilogus (i. e. epitome) biblie (scil. veteris et novi testamenti). Praemissa sunt capitula.
f. 85–168. Vetus et novum testamentum cnm allegacionibus et concordanciis iuris.
f. 170–198. Speculum humane salvationis, quod alio nomine dicitur liber laycorum. „Incipit prohemium cuiusdam nove compilacionis, cuius nomen et titulus est speculum humane salvacionis. Expediens videtur et utile, quod primo in hoc prohemio exponatur, de quibus materiis et hystoriis in quolibet capitulo dicatur.“ „Incipit prologus super speculum humane saluacionis. Qui ad iusticiam erudiunt multos, fulgebunt quasi stelle in perpetuas eternitates. Hinc est, quod ad erudicionem multorum decrevi librum compilare.“ Ad singula capitula rubro notatum est: prima figura, secunda f. etc., sed figurae ipsae desunt. f. 195: Cap. 44. „Consequenter audiamus septem salutaciones et oraciones mellifluas, que dicendo sunt beate virgini propter VII suas tristicias.“ f. 198: Expl. sp. h. s. q. a. n. d. l. l. Conpletum et consummatum ao. d. 1442. feria quarta in vigilia annunciacionis Marie (i. e. 24. März). Consequenter audiamus septem salutaciones et oraciones mellifluas, que dicendo sunt beate virgini propter VII suas tristicias. Cf. Hain 14 922, 14 929. Brunet V. 476 sqq.
f. 199–200. Indices personarum ad historiam sacram pertinentium: summi pontifices populi Israel, reges Iudeorum, Caldeorum, prophete, reges Chaldeorum, Israel etc.
f. 200′–208′. Stemmata personarum historiae sacrae cum explicationibus. „Consideradis (sic) historie sacre prolixitatem nec non difficultatem scolarium quoque circa Studium sacre lectionis.“. Consideradis ((sic)) historie sacre prolixitatem nec non difficultatem scolarium quoque circa Studium sacre lectionis.
f. 213–215′. Sp. 2. Explicatio septem petitionum. „Hec oracio multis de causis ceteris omnibus antecellit.“. Hec oracio multis de causis ceteris omnibus antecellit.
f. 215′ Sp. 2. — 216 Sp. 1. Sequitur de articulis fidei.
f. 216 Sp. 1. — 219′ Sp. 1. Brevis exposicio oracionis dominicae cum praefatione.
f. 219′ Sp. 1. — 221 Sp. 2. Expositio symboli apostolici.
f. 221 Sp. 2. — 223 Sp. 1. Decem precepta sicud habentur exodus 2o capitulo.
f. 223 Sp. 1 — 224 Sp. 1. Excerpta brevia ex Bernhardi speculo religiosorum, Augustini manuali etc.
f. 224 Sp. 1. — 225′. Ammoniciones quedam ad retrahendam luxuriam.
f. 225–241′ Sp. 1. Elucidarius. „Sepius rogatus a condiscipulis.“. Sepius rogatus a condiscipulis. Gedruckt Landshut durch Joan. Weyssenburger 1514, doch manches kürzer. Cod. 311 (2).
f. 241′ Sp. 1. — 243. Alphonsi Bonihominis tractatus de adventu Messiae de Arabico Samuelis Israelitae translatus. „Incipit tractatus magistri Samuelis Israelite per quem probatur clare adventus Christi sive Messie fuisse.“ Finis deest. Incipit tractatus magistri Samuelis Israelite per quem probatur clare adventus Christi sive Messie fuisse.
f. 243′–247′ Sp. 1. Sermo de sancta trinitate super verbis apostoli ‚Comitatio sancti spiritus‘ factus Janue coram domino papa per Petrum de Aylliaco Cameracensem episcopum a. 1405. Gedruckt in P. d. A. Tractatus et sermones, Argent. 1490. fol.
f. 247′ Sp. 1. — 248. Constitucio sancte trinitatis Benedicti pape XIII, que facta est occasione predicti sermonis.
f. 249–256′. Sermo Thome de Aquino de corpore Christi.
f. 257–261′. Sermo factus Constancie in festo sancti Benedicti abbatis, in generali concilio per episcopum Tholonensem (Vitalem 1411–1427).
f. 262–265. Sermo de veritate in concilio Constanciensi probatus.
f. 265′–271′. Sermo factus Constancie tempore generalis concilii 1417, die vero 25. Marcii, se. in festo annunciacionis virginis gloriose, per me Allexium episcopum Placentinum (1412–1447).
f. 271′–280′. Sermo anonymi de passione Christi. Finis deest.